悠然属于五行属什么？
“悠然”这个词，出自《晋书·宣帝纪论》： “师世二汉，才兼文武，明悟善断，从容得体。其为人也，风仪朗畅，器宇清远。少好刀笔，本拟儒官；及遭乱世，躬览庶政。然性沉静，少言笑，不饮酒，不通声色，而性坚强刚毅，深虑重患。至于经涉江湖，往来山泽，未尝轻行妄举。每所出止一二人，行则结驷，骑则连镳；出则孤征，返则群逸。闲静自居，柔雅自如。” 这里已经说得相当清楚了——“风仪朗畅、器宇清远、性情沉静、言语不多……”这属于形容气质的……
至于五行，这个要分几方面来讲。古人把世界上的事物归纳为“五行”——金、木、水、火、土——对应着现代科学中的五大学科门类——理学、工学、农学、医学、哲学。中医又是另个系统，不过西医也是由西方传入，在中医中也有出现。（当然，现在科学已划分出了数十个学科领域） 而“悠”字，属上下结构，上面的“攸”即表示长形的物体，下面的“女”指生育，整个字的意思就是说女人怀孕生子，缓缓而行（生儿育女是一件大事，所以人生之路都是缓缓而行的）。 所以，从字的本身来看，“悠”字属于“土”。 而“然”字呢？上面有“艹”，下面有“火”，“艹”属木，“火”属丙丁南方之火，而南方在五行中是属火的，所以“然”字五行中也属火。 “木生火”，而古代文字演化过程中，有不少“木”字形的字，底下都加了一横，代表燃烧的意思（比如“燃”“燃”等字），说明这种关系是相生相长的。
所以“幽”字从“火”从“山”，即有燃烧的山峰之含义。（山火，焚山伐林） “煊”字下“日”上“火”，即有烈日炎炎之意。（太阳火辣辣） “炀”字上面“日”下面“用”字形似“火”在上烤“用”，意思是把木材放到火上烘烤。可见这些字都是对火烧现象的描述。
五行，是中国古代哲学家对世界的构成与变化规律的独特理解，认为宇宙间的万事万物都是由木、火、土、金、水五种基本元素（即“五行”）之间的相互作用不断运动而产生、发展和变化的，各种事物和现象的发展变化都可以用五行的生、克、乘、侮规律来概括和说明。
姓名占卜就是利用五行生克规律，对姓名学“五格”的数理和字义进行分析，从而判断人的运势。在五行中，每个字、每个姓、每个名都有它存在的五行数理。姓名的五行是姓名数理的精华，是姓名学研究的核心。所谓“五行”，指中国哲学中，构成宇宙世界最基本要素是木、火、土、金、水五种物质，即“五行”。
木属甲乙、东方、春季、青色，可解释为人有仁爱之心，并有成长、发展、条理等德行；火属丙丁、南方、夏季、红色，人有热忱、进取、明亮、辉煌、智能等德行；土属戊己、中央、季夏、黄色，人有忍耐、容纳、宽洪、厚重、真诚、思虑等德行；金属庚辛，西方、秋季、白色，人有贞洁、仁慈、庄严、诚信、友爱、刚毅等德行；水属壬癸、北方、冬季、黑色，人有人脉、包容、敏锐、智慧等德行。
人的姓名是否吉祥，关键在于五个字能否相互生旺相补。比如三个字五行皆为火，这三个字所代表的德行便严重衰退，这是不健康的组合。如其一为木，木能生火，火就旺相，这是最健康组合；若其一为金，多金能克火，火德就严重衰退了。又如，人之喜木，木为其人德行之源，木旺、木相则福寿康宁，木若被金过分所克则诸事艰难。
五行的生克规律，其核心在于木生火（木被火所克，木克土）、火生土（火被水所克，火克金）、土生金（土被木所克，土克水）、金生水（金被火所克，金克木）、水生木（水被土所克，水克火）。如果金多时，火就要增加去消弱它；木多时，金就要增加去消弱它；火多时，水就要增加去消弱它；水多时，土就要增加去消弱它；土多时，木就要增加去消弱它。
