人属五行怎么算?

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这是很久远的问题了,五行是中医学的基本理论之一,至今仍有着巨大影响力。

中医将人的体质分为五种,并分别赋予了不同的颜色,称之为“五态”,木型、火型、土型、金型和水型。 中医也认为人体有五行构成:“木、火、土、金、水”“心、肝、脾、肺、肾”“胆、小肠、胃、大肠、膀胱”等等,这些器官都分别对应着五个脏器,五脏中有任何一脏受病,都会影响整个机体,所谓“一脏受损,百病丛生”。

同时,中医还将自然界的物质分成了五行,即“木、火、土、金、水和自然界中的春、夏、长夏、秋、冬这五个季节”。 人体的五态与五行的配属关系是这样的: 其中,和平型的人处于健康状态,其余四种偏颇的人则各自为病态。

现在,再来说说你的问题,如何根据出生时间判定自身的五行属性呢? 实际上,在两千多年前,中医《黄帝内经》中就提出了这个时间概念—— “法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有时……如是则平,若不平衡,不得无病”。(《灵枢·本病》)

这里提到了“法于阴阳”,其实就是要掌握阴阳的变化规律,而每年的春分、秋分之后,白天一天比一天长,夜晚一天比一天短,直到夏至达到巅峰,冬至开始又慢慢复原;同样,在每年春分、秋分之后,天气逐渐转冷,直至冬至气温降到低点。

每天也是如此,从子时(23时至1时)一阳生,到午时(11时至13时)一阴生,再到日暮黄昏,子午流注循环不停。所以古人称“阳往则阴来,阴来则阳往,如此往复,不离其位。” 我们每个人的出生时间都是有“位”的,这个“位”就是二十四节气,在每年的每个节气当天或前后各一天,都代表着一种阴阳平衡的状态,也是人体最适合的养生阶段。

如果你能掌握自己的出生时间所在节气的阴阳变化特性,并按照这种特性进行饮食调节、心情调整与作息安排,那你的人生就不容易生病。

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十神旺衰是依据日干和四柱八字中某个天干的阴阳五行生克关系来判定的,所以,要想给八字中的天干排十神,首先应排出日干的十神。日干的十神是固定不变的,只要明确了日干的具体所指,其十神也就可以确定下来。而确定日干是指哪一柱,哪一柱中具体指哪一个字,就要用到五行纳音和人元神煞两种方法。

在十神旺衰中,排定十神是使用此法的基础与前提,所以应该首先掌握。这里我们先讲用五行纳音法来判定日干。

五行纳音法,是根据人的出生年柱的纳音五行来判定日干所指的方法。将十天干配五行纳音,分成金、木、水、火、土五组,每组再分别以长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养各八字十二个地支,来分配与之阴阳相合的天干,这种相合关系,就是五行纳音规律。

五行纳音,从表面上看起来似乎有些晦涩难懂,其实只要掌握其规律所在,还是非常容易记忆的。

我们先从五行相生的顺序,即木、火、土、金、水依次排列,每一行再用阳、阴分别表示,然后再用天干标记。

如此,即分别形成由甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金和壬癸水的五组不同的天干组合。然后,再依据每组中第一和第二柱天干代表的日元,以十二地支从第一个地支即子位顺次排列,每隔五柱排列一个,其余由五行所生者接之。如以甲木为例,由子位开始排,隔五个位至寅位排第二位,再由第二位开始,每隔五个位排第三位,即午位,再由午位起每隔五位排至戌位。其余水、金、火、土行,也按甲木法排列,每组正好排于十二个地支中。

在每一组中,第一、第二个字代表日主,第三至六个字代表伤官、偏财、七杀、正财,第七至十个字代表食神、比肩和劫财、正官和枭神,最后两个字代表妻财和偏印、正印。

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