做衣服的料子，按质地分可分为：天然纤维、人造纤维和合成纤维； 天然纤维是指由自然界生长而来的纤维材料，包括植物纤维（如棉花）、动物纤维（如蚕丝、羊毛等）以及矿物纤维（如石棉）； 人造纤维是在自然界不存在或很少量存在的纤维材料，是由人工合成的纤维，如粘胶纤维、腈纶、维纶等； 合成纤维则是由人工合成的方法而制造出来的新型纤维，具有许多独特的优点，如涤纶、锦纶等； 而“帛”字单从汉字字义上是无法判断其属于上述哪种纤维的，因为它不是指某一种具体物质。但如果把它置于特定的语言环境中，则会有明确的指向。比如杜甫有诗《春夜喜雨》—— 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 其中“红湿处”的“红”字就是指“红色染料”，“红”字前面的“红”字是“赤色”的意思，这里的“红”字与“青”“黄”“白”等颜色词一样，是用来指代染色材料的，这样的“红”字在古代诗词中很常见。
所以，答案应该是这样： “帛”字的五行应为“火”。
劳舒言优质答主纸，是文字的载体，也是文化的传播媒介，在造纸术发明之前，中国古代用作书写的材料主要有龟甲、兽骨、竹片、木片、青铜器、石头、丝绸等。虽然帛书早在周代就已经出现了，但因价格昂贵，不易推广，所以帛的使用始终未能普及，主要用作礼服的衣料或室内装饰。
帛，也作缯，本义是古代对绫、罗、绸、缎等丝织品的统称。帛在原始社会已经出现，《易·系辞下》记载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之搢茧之丝，而育之于口者，治其丝，麻以为布帛”。帛字在甲骨文和金文中尚未发现，许慎《说文解字》：“帛，缯也，织丝缕也。从巾、白。”
帛字由“巾”、“白”会意，巾字从巾、冂，是布帛、丝织品之总称；白即指彩色丝帛。帛的本义是丝织品，帛字后来又假借指作白色的丝织品，《论语·阳货》有“子曰：‘衣蔽之衣，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。’”“羊枣”指羊和枣子，羊枣古代是好吃之物，这句意思是孔子说：穿着破旧衣服，与穿着裘皮大衣的人站在一起，而不感到羞耻的，恐怕只有仲由吧；吃着羊和枣子，与不吃而饿着肚子的人站在一起，而不感到羞耻的，也是只有仲由吧。
“衣狐貉”、“食大夫”都是指地位高贵的达官显贵，孔子的意思是说子路虽“不耻”是因为他本来就是一个质朴而不自卑的人。狐貉皮毛厚质佳，用其毛皮制成的裘毛轻暖华美，古代是极为贵重的衣料，因此“衣狐貉”成为身份高贵的象征。“衣狐貉”指穿着珍贵的狐貉皮裘装，“食大夫”指子路担任卫国季氏宰时，在公府吃饭，不比私在家门吃饭更丰盛。
