瑄五行属什么6？
“瑄”字是一个形声兼会意字，读作xuān(宣)。本义是指古代用来祭祀宗庙的礼器——璧。《说文解字》云［8］："瑄，祭天璧也。从玉，宣声。" 由于古时王侯宗庙用璧来祭祀，所以用“瑄”来特指帝王宗庙中祭祀所用之璧。《礼记·郊特牲》云［9］：“大夫士庙，室设帨(拭）。君室，十步一霤(廊柱)；夫人室，九步一霤。堂崇三尺，四阿重檐，堂隆二尺……天子诸侯宗庙之笾豆，七献(碗)。大夫宗庙之笾豆，五献。士宗庙之笾豆，三献。”汉代郑玄注［10］：“此述庙制，自夫人在内，诸侯在外。”唐代孔颖达疏引西汉戴圣《礼器》［11］：“天子之殿，高七十尺，深五十尺……”由此可知，天子、诸侯所建宗庙之殿堂非常宏伟，而级别较低的大夫、士所建的宗庙就较为简陋了。
除了用于祭祀外，古人还用“瑄”来指代祭祀时所用的玉——璧。《礼记·檀弓下》云［12］：“公玉瑗而死。桓子问于仲尼曰：‘葬亦如是乎？’曰：‘冠而缨绝，笄而棺到，洗而瀹(消毒)，殡而凉，祖而乾(晾干)，及期而柩(旧)。’”郑玄注解释道［13］：“今人葬则先以布帛包尸，然后瘗(埋葬)之。”孙希旦集释［14］：“古者病且死，则沐浴而更衣，尸未干，则入殓而闭椁(棺木与墓穴之间空余的地方)。"可见，这种入殓前将尸体浸泡在清水中的仪式，直到战国末年仍广泛流行。
“瑄”还表示光明的样子。《庄子·逍遥游》中有这样的句子［15］：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以其大而无知，故曰冥；大鱼腹，以其宏而无所知道，故曰鲲;鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙於南冥。南冥者，天池也。”文中所说的“怒而飞”“海运”都是形容大鹏展翅的形象非常壮观，如同充满阳刚的气魄。这里的“瑄”应该理解为明亮、通明。