珏是五行什么属性?

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“玉”字是个抽象的字眼,古人认为的“玉”字,是指一种软质矿物,这是不科学的定义。现代科学分析证明,只有硬玉和软玉两种基本类型,而翡翠正是以硬玉为主要组分,且属于玉科的玉石,所以可以简称为“玉”或“宝石”、“宝”等,但是不能称其为“石” 。 从传统角度看,古代“玉”的概念应该比现在“玉”的概念要宽泛得多,它包括了今人的“宝石”、“水晶”、“玛瑙”、“琥珀”等等;但其中并不包括今人的“石头”,至少在《诗经》时代,人们已经掌握了一定的鉴定知识,知道将某些石头与宝玉区分开来。 如《礼记·聘义》有“圭璧以祀日,琮璧以祭地”,郑玄注:“圭璧,玉器也;琮璧,金石之器。”

又如《诗经·卫风·木瓜》云:“投我以木桃,报之以琼瑶。”朱熹注:“琼瑶,美玉。”《晋书·宣帝纪论》:“明珠圆玑为赏赐。”这些“珠”、“瑶”、“琚”都是指的美玉。 同样在《诗经·大雅·抑》中有“珩璜以冲牙”的句子,朱熹注曰:“珩、璜,佩玉名……冲牙,谓两牙之间,冲列明珠五颗。”这里“珩”、“璜”虽然都是指的玉佩,但却不是同一类型的物件儿。可见,古人对不同质地不同结构的“玉”是有区别的。

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关于“王”在珏的字义里是金,这应该是没有异议的。而珏是两块玉,玉在五行里是属于土。这就造成了在“珏”字的五行属性上出现了争议:有些人认为珏应属金,有些人认为珏是属土的。

其实对于字的五行,并不是一定完全按照字面或者拼音来推断的。一些字除了可以按照字面五行来判别外,还可以按照字的本意来判别。这样的字有:淼、炎、磊、晶、淼、垚等等。

这些字从字面五行上来看,明明是“水”、“火”、“土”、“金”,但是他们的字意却都是放大了的“水”、“火”、“土”、“金”。因此在五行判定上,就要依据字意的五行来判定,而不是字面的五行来判定。

对于珏字,是两块玉的意思。古文中,王字除了指代“王位”外,还有“大”的意思。那么“珏”字就可以理解为“大玉”,是“玉”的放大,从字义的五行上来说,就应该属土,而不属于金。

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