五行相乖原理？
相生的意义是：万物相生，这就是说，任何事物都是由其他事物中生发、滋长起来的。 相生在实质上就是一种亲缘关系；同时，由于这种“生长”的意义是向上的、积极的，所以相生又含有扶助、成全的意思。一切生养的关系都可借用此含义来表述。 木生火是因为木能释放能量，供火燃烧，滋养火焰。也就是说，植物的光合作用为火的产生和维持提供了必要的条件。
土不生金是因为土虽克水但亦制木，既不能让金沉郁又不能让木疏泄，二者必须保持一定的平衡状态；如果土过干或过湿，自然都不可能再生出金的。 水生木是因为水使树木得以生存，没有水的浇灌，再强壮的树也难以存活。所以说，水是生命的源泉，也是生成木的源头。
金生水是因为金属矿石需要湿润的环境才能产出。如果没有水，坚硬的金属也难以形成。 火生土的原理比较复杂。首先，人体内的阳气有“五运”之说（见《黄帝内经·灵枢·通天》），其中一运主肺，二运主肝，三运主脾，四运主心，五运主肾。五脏各有其特殊的生理功能和物质基础，而“火生土”就是指二运、三运的生法，即肝脏和脾胃的火性生发了体内的土性。这是生命过程进行新陈代谢的必要条件。
中医理论还认为，人体的气血是随着日月星辰的运行而循环往复的。其中，“气”在右归左侧升腾，“血”在下行过程中不断充实和净化自身。这种循环叫做“周流六虚”、“如环无端”。“土生金”也就是指体内右侧的火势旺盛时，给正在下行的血液以温度和活力，使它们得以升华，转化为精华之气，这便有了“土载四行”的说法； “金生水”则是指左边的冷空气进入人体后，遇热而化，形成滋润身体的津液，这些津液又通过汗、涕、泪、尿等途径发散排泄，这样就形成了“金白水清”的过程。