五行中水包括哪些？
在《尚书·洪范》中记载着：“五行者，何谓也？” 答曰：“谓土、木、金、火、水也。”“五行之生，各以形见；五行之气，运行为用。” 大意就是：五行是指土、木、金、火、水这五种元素。它们相互滋生、相互促进，循环往复、周而复始地运动着。所以“五行”其实就是指自然界中的物质运行状态。 在古代人们用五行来比喻社会关系，把它运用到军事、哲学等领域当中去。认为一切事物都是由这五大元素构成的，他们之间的相互作用就构成了这个世界。 而在中医理论中，五行又分别对应着身体的五个脏器——脾、肝、肺、肾和心，它们之间的关系不仅在于生理上的相生相克，还在于病理上的传变规律。 当人体某个部位受到外界影响导致受伤或病变时，通常会在身体其他部位有所反映，这种反应过程就是五行传变的机理。比如木生火，当肝脏(木)受损时，往往会出现心烦易怒的情绪变化，因为心（火）主情志；而心火旺了又会灼伤肾阴，出现五心烦热、盗汗失眠的状况……这就是五行相生相克的典型实例。
不过需要指出的是，中医上的五行是相对于临床症候而言的。它并不是单纯指物质意义上的“金”、“木”等…… 所以不能简单地认为中药“归经”就是按五脏分布吸收。 事实上，“经脉所过，主治所及”是其基本范畴。所谓“治所及”，是指药物作用于机体产生的反应。这种反应可以是调节性的，也可以是破坏性的；可能迅速消退，也可能持续相当长时间。 总之，中医药的理论系统极为复杂、博大精深，绝不是简单五大元素所能涵盖清楚的！