五行，在阴阳学说中用金、木、水、火、土来概括，而每一个属性都用阴阳两个属性来进行描述和划分； 其中阴的代表是土（中央），阳的代表是火（南方），五行的中心便是中宫土，而其余四行便分列于四个角落，即金(西方)，木(东方)，水(北方)，火(南方)。
伍珍满伍珍满“瑾”字，五行属性为火。 此字出自《书·禹贡》：“厥草惟荼，茉芣有衍，萑蒲茂焉。厥木惟榛，琪树森焉。”“琪”字，《集韵》引《说文》作“璂”（Qi2）；《广韵》注“璂”曰：“玉饰。”又《玉篇》：“璂，玉瑱也。”《周礼•天官•玉府》：“掌王之玺、符，以治朝觐、会同、劳军。凡祭祀、丧纪、会同，颁赐玉。
司马子皓天干化合，有直接合，有间合；地支相合，有三会合、三会冲。 合分阴阳，阳干合阴干，为君子之交，阴阳和谐；阴干合阳干，为小人之合，阴阳交感。 合也有动静之分，阳干主动，遇阴则静；阴干主静，逢阳则动。所以丙寅、丁亥、甲辰一类的，为阳和，吉；而癸卯、乙丑、己未一类的，为阴和，也吉。
卞弋伟现在学这个有用吗，我现在都忘记是怎么算了 回答：今天是大雪节气，也是甲子日，这一天开始进入庚子年冬至小寒节气的阶段，也就是说到了大雪节气之后天气会越来越冷、白天也越来越短。
边罡译意yì 部首笔画 部首：宀 部外笔画：8 总笔画：11 五笔86：PYAJ 五笔98：PJYA 仓颉：JTCU 笔顺编号：44523411234 四角号码：30715 Unicode：CJK 统一汉字 U+96F3 基本字义 1. 想法；思想：～肠。异～。～见（指对人的看法、看法）。心～。别出心裁。
澹台梓杰在子平法中，将一天分为十二个时辰，每个时辰有八个刻（二十分钟）、每两个刻属一个地支，如此，一个时辰便是由八组天干与地支构成。 其中，每一个字都具有五行属性。具体是： 天干中有五个天干的属性为阳，分别为甲丙戊庚壬； 五天的属性为阴，分别是乙丁己辛癸。
滑炳炎个人意见，仅供参考！ 这是个生僻字，在现代汉语中使用的概率很低（百度文字统计1028次）。 查询该字的五行是很容易的事情，但是这样查出来的结果往往是有问题的——因为该字目前使用频率太低，导致字典中的反切方法不足以反映真实的发音情况了。（注1） 这时我们得从更古老的资料着手，比如《康熙字典》。
邱般这个问题比较复杂一点，我尽量说的简单一些。 先说结论，天干五行并不是根据其对应的数字多少来确定的，而是根据其对应的方位确定的。 在古时，人们认为世界是由金、木、水、火、土这五种元素组成的，这就是五味，同时这五个字还分别对应着东西南北中这五个方位。
王新童你好！ 《说文解字》给的解释是，“谨也”；“愼也”。 “谨慎”“小心”的意思是差不多的，都指的是在言行上小心翼翼、不敢懈怠的意思。 古人造字是有依据的，这个字金文是这样写的（小篆中“女”变成了“宀”）： 这个字从“言”从“女”，会意。本义是指说话的时候小心谨慎，不犯错误。
倪志孝“曙”字五行属什么 ？ 汉字“曙”，拼音是shǔ、chù，总笔画是17画，阴平声。《玉篇》记载：“曙，日出也。”可见“曙”的意思是“像早晨刚刚升起的太阳一样”。 由此可知“曙”字属于日字部。
商欣淑土生金是五行相生中的“母慈儿孝”，指的是土生金的情感关系。在五行当中，土被称为脾土或戊己土；金则分为庚金与辛金。 土对金来讲，犹如父母对于子女般的养育和滋生之情。如果从自然界来看，那么土其实就是广博的土地，而金则是田地里的收成。所以古人用“土生金”来表示财富由土地产生并积攒的过程。
巢静懿五行对应五色，五色对应五方，五方对应五官(目)，五官对应五脏，而五脏又对应五行。 所以 木生火，火生土，土生金， 金生水，水克木。也就是说，佩戴绿色，青色或者黑色的饰品可以生水。 白色、银色和金色属于土，所以佩戴这些颜色的饰物不能补水。
洪闻锴瓜，五行属性 属木。瓜字是由禾和瓜构成的一个汉字。根据甲骨文、金文的构形判断，“瓜”字的本义是农作物“西瓜”的意思。而《康熙字典》中，“瓜”字的含义则是由“草”“木”“虫”三部分组成的，这说明古人用“瓜”来表示植物中的各种果实。 从现代汉语字典来看，“瓜”的部首就是“艹”，所以它应该属于草本植物。
益彩桐在阴阳五行中，水仙属金，因为“水”能生“金”。在中国传统文化中，“金”代表的是西方的白虎之位；而“水”则是指北方的黑虎之位。因此水仙的花语是：高贵、神圣 据说，水仙花是由希腊神话里的美神阿芙洛狄忒（Aphrodite）变的。
达若天《五行大义》云：“土位中央，有高有下，非正五行之令，故曰‘中宫’、‘中央’；天上有星，下有五岳，是以二至之日，天地当中，谓之‘子午’；上下皆土，左右亦然，是为‘寅申’、‘卯酉’、‘辰戌’、‘丑未’。
欧阳志《史记•卷五十二•舜本纪第二》记载：“舜，颛顼之孙，姚姓，氏曰有虞，名字重华”； “舜之母，家室姓姚，出于妫汭。舜父系契，母姓姒。” 司马贞的《史记索隐》里解释得很清楚：“舜母姓姒，周王族女也，谥曰尧，号曰陶唐氏。舜之父曰瞽叟，世为帝舜司徒之官，姓姚。” 为什么这里要提到舜的姓是姚呢？
鄂云微“苅”字属于木字的异体字，现代的异体字大多是通过繁简转换而来（也有小部分是古文字），而“苅”这个字在明朝时期的《字汇》里就有记载了（见图1），可见其作为一个异体字的历史是十分悠久的。
兰莉慧辛在五行属金，是阳金，具有阳性的特性；五行为阴木、阴土； 莘字为“十干”之一，十干是指甲子、乙丑等等一直到癸亥共十天干和十二地支搭配而成六十甲子。其中甲子和乙丑一个循环叫做一甲子60年。 而每一个天干都有着对应的阴阳五行属性，如甲属阳木，乙属阴木……以此类推。 而每个甲子都有阴阳五行属性。
全军昔玮wěi，从玉、从委，本义指美玉名，也有表示玉的光彩意思。 《礼记·曲礼上》：“璧玉而有邸者谓之玮”郑玄注：“壁中道，有邸，如石之美者”。 又引申为珍宝，珍贵。南朝.梁元帝.《金楼子·立言篇》：“古之所谓珍奇宝玩，玮丽珍异，吾于此皆有焉。” 又通作“蔚”，表示草木茂盛的意思，也用来取名。
封泽吉姓是姓氏，是父系家庭的代表符号；名是名字，是母系家族的世代延续。姓氏与姓名作为一个整体表达着祖先和家庭的传承关系。 中国古代社会实行宗法制度，这种制度的一个重要特点就是把父系血统继承制和族外婚制结合起来，形成家族血缘关系的断层。每个姓都是一个氏族的代号。同一个姓的族人彼此有着共同的祖先。
涂春杉