灏五行属于什么？
这个问题的答案，应该分为两个部分来看待。
一、“水”还是“火”？——属性的认定问题 古书云：“上善若水”“水利万物而不争”，又云：“其性急”。 于是人们常以“水”来形容一个人的性格和德行。但是，医学文献中对于“水”的描述却并不是这样温情脉脉的——“五液”之一；“五脏”之“肾”，主水；“三焦”之中，有“膀胱三焦汁”，下注于“大肠小肠”之中…… 这些文字记载，难免让人产生疑惑，究竟应该如何看待古人这种看似自相矛盾的表述呢？ 其实很简单，中医所说的“水”，与西医的“水”概念，是有所区别的（其实中医的“气”和“血”也是如此）。中医所论之“水”，是与人体内环境密切相关的，其含义更加宽泛，并且具有明显的生理功能特征。 用现代语言描述，可以说：中医所谓的“水”，实际上是指机体一切正常水分的总称。
当然，这个“水”是广义的概念。除了这一广义的“水”之外，中医还有另一个含义特殊的“水”——即病机上带有“湿”“寒”特性的水液代谢障碍。这种水液的特性，可以简单概括为：停滞、浊、粘。所以，这种病机特殊的水液代谢失常，常常表现为痰饮、水肿等病理状态。
我们在认识自己的体质时，就可以围绕这两个层次的水进行初步的判断了。 如果身体内的水液运行顺畅，没有淤积，那么你的体质就是属于“正常”的。这样的人，只要日常注意减少伤阴行为，多食用滋润的食物，适当饮用开水，保持内环境的湿润度，就能维持阴阳平衡了。
但是如果身体出现水液停留或者“潮湿”的情况，那就需要根据新的体质特征来对日常生活进行调整了。
二、“阳盛”还是“阴虚”？——虚实的问题 当身体内水的属性出现了“湿”“寒”的特性，或者是停留在某处形成积滞后，我们就需要考虑实症的问题了。因为“湿”“寒”是中虚的表现，而“停滞”则是内生积滞所致。无论是中虚，还是积滞，都是造成体内“实”的性质的因素。 所以，当出现阳虚水泛，或者是阴虚水蒸的时候，我们就可以判断为“实”的了。
“阳虚水泛”者，常见小便清长，四肢厥冷，腹满腹胀，大便稀烂；“阴虚水蒸”者，可见口干舌燥，咽喉疼痛，心烦失眠，尿少色黄。 如果你的身体没有出现上述症状，只是平时感觉容易疲倦乏力，精神不振，大便稀溏；或是经常口干咽干，总想喝水，大便燥结；亦或是手足心热，鼻尖出气热腾腾，烦躁易怒，睡眠不安，夜卧多梦，小便短赤等等，这些都属虚证，需要调整的内容就包括了“补”的成分在内了。 但是无论“补”也好，“消”也罢，都应该是针对具体病症，做有针对性的处理。而不是见“虚”就补，也不是见“实”就消。