五行碧玉属于什么?

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你好,很高兴能回答你的问题。 五行玉是古代民间信仰中一种重要的灵物。它来源于人们对“和合二仙”的形象塑造,因其形象与玉璧类似而被赋予“璧”的名字。 《礼记·月令》中记载了上古时期的祭礼,其中对祭祀的礼器做了明确规定:天子祭祀,用璧;诸侯祭祀,用瑗;大夫祭祀,用珩;士祭祀,用琚;庶人祭祀,用璲。这里指出,在祭祀天地、宗庙、社稷时,所供祭品之中有璧(平圆形当中有孔的玉器)。

随着儒家文化逐渐成为封建社会正统思想,“五礼”(吉、嘉、凶、宾、军)中的“嘉礼”受到普遍重视。而嘉礼中又有所谓“六仪”——冠、婚、射、乡、宾、燕之礼(见《礼记·郊特牲》),这六种礼仪各有不同,但都用璧做主要礼品之一。

西汉末年,刘歆根据周代的礼制《周礼·春官·大宗伯》中所载,提出了一个更为详细的祭祀方案:“大宗伯……掌鬼神之名,以报祀事,示其祖配。……共璧玉。凡邦之大祭祀,掌玉镇。”这就是说,在祭祀祖先和天地神灵的时候,要奉上特殊的玉璧。而在普通祭祀活动中,则用普通玉器或用玉器做的镇纸来压住祭文。

以上是我们国家历史上对玉璧用途的记载。从考古发现来看,春秋战国以后,玉璧作为一种礼器,在祭祀等场合被广泛使用。1978年在江苏涟水出土的一件战国楚墓文物中,有一件玉璧,上面有环形穿凿,可能是当时用于悬挂的。这件玉璧直径9厘米,厚度4.5厘米(见《文物》杂志1978年第6期)。

1965年出土于湖北随县曾侯乙墓的“联珠纹龙纹玉璧”,则是我国目前发现的最早的玉璧实物。该玉璧直径12.3厘米,厚度0.4~0.5厘米,内外缘各镶一圈黄金(见《文物》1972年第1期)。 汉代以来,玉璧还常被用作佩饰,称为“佩璧”。古人认为佩戴玉石可以“辟寒暑”、“致灵瑞”、“延年益寿”。

魏晋南北朝时期人们开始用玉璧来镶嵌门窗或制作其他生活用具。唐代诗人刘禹锡在《唐故工部员外郎杜君墓碣铭并序》中说:“京兆杜氏,有园池禽兽,林池竹树,声妓乐器,巧匠名笔……凡二十余处。”这里的“棋”就是用来镶嵌棋盘的玉璧。

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这是从古代流传下来的,但是不知道对不对; 我的理解是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金; 玉=石+水(或云)——即水+土/山=玉器——金玉满堂之意 所以“五行缺火”就是缺水,而水可以生火。

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