从字形上看，“尤”是由“声”和“牙”两部分组成的。而古代文字中，有很多的字形是和它的发音有关的，比如“英”“芬”“芳”等等，它们上面的部分就是发这个音的器官（口）的变形。所以“尤”字的上部“牙”，应该理解为“由”的发音工具——牙齿。 那么“声”在哪里呢？我认为在“尤”字的下部“四”里面。“四”上面的一横应该是声调的符号。古人造字很讲究条理，如果“四”的上部是声调，那么它就应该有表示意义的下部分。于是我就把“四”中间的竖画用虚线去掉，变成两个短横，从而变成“声”字。
按照这样的拆分方法，“尤”就可以理解为“声音的（牙齿）”。而“声”字也正好五笔。 当然这样解释我也很怕自己弄错了。因为这种把一个字拆分成若干部件再加以分析的方法并不是我的发明。所以我打算把它发表在《汉字文化》上，请懂行的人看看这样理解对不对。
凌德顺优质答主《康熙字典》解释如下 笔画数与五行的对应关系，不是绝对正确的，因为古人对汉字的认知程度还没有那么高，他们只是按照一些经验性的规律，来认识文字，所以这种对应并不是100%的。另外也有学者认为，五行相生相克的关系是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；而并非如现在所写的“金克木”、“水克火”等顺序来划分五行。 所以从上面看来，这个字为6/7画，但实际上的情况是怎样的呢？ 如果按五行的对应关系来看的话，该字应为12/13画。
个人觉得上面的资料有误。理由如下： 在我查到的资料里，凡是对文字结构描述为“上中下”结构的，其部首都为“一”或偏旁“一”“丶”，即“上下结构”或者“左中右结构”的字形。 而这些汉字在现代汉字字形系统里的字形，都是左右结构（有偏旁）或上下结构（无偏旁），而不是左中右结构。这种字形的来源应该是在造字阶段就已经确定了的字形。
