政五行什么意思？
政者 理也，令也。所以治国之道，首要在于明晓道理，制定法律，实行命令。 木属性象征万物生长，具有生长、萌芽、生发等含义；其性质温和，属于阳气始生，有生发之象。水生木，所以水具有仁德的品德，而木具有智慧的特征。
火属性象征太阳高照，具有炎热、光明之特点；其性燥，属于阳极发热，有向上奔腾之势。金生水，所以金具有义的特征，而火具有礼的特性。
土属性象征风雨阳光照耀，具有长养万物之功；其性柔，属阴中有阳，有化育之功。水木相生，所以土具有信的特点，而木具有义的品德。
金属性象征坚硬，具有刚锐、锋利之特征；其性烈，在四时季节中代表金秋肃杀之气，因此金主刑律，具有肃杀、刑罚的涵义。火克金，所以金具有礼的特性，而火具有仁的德行。
水是阴极阳微，具有浸润、濡养之功；其性柔，主顺，所以水主智，而土主信。
五行的每个元素都具有阴阳两面，而且相互影响相互作用。我们要掌握它们的特征和作用，理解它们之间的彼此关系，这样才能运用自如。
政通人和：政事顺遂，人民和乐。形容国家安定，人民安乐。
五行：五德终始说的简称，是我国古代包括政治、天文地理、法律、兵法、历法、医学养生、宗教、思想等各个层面的宇宙生成论和运行机制。是中国古代朴素的唯物主义的哲学思想，是中国古代阴阳五行思想的源头。五
《五德终始说》认为木、火、土、金、水五种物质是世界万物的基础。金木水火土这五性相生相克，按照土生金，金生水，水生木，木生火，火生土的五性相生或水克火，火克金，金克木，木克土，土克水的五性相克。五德终始说将天地宇宙和世间万象都分成五类，认为世界万物的变化和发展是由这五种类别的物质相克和相生而引起的。“五德”是五种德位之神，五种权力。五德赋予人以不同的品德和权力。五行思想把五种自然物质赋予了特殊的、灵异的、具有超自然力和宇宙规律的特点，认为宇宙万物的本质可归结为五种“行”，五行之间相生相克，周流无停。
