詙五行中属什么?

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字面上的意思,“說”是说话的意思,《说文解字》中说“釋言而發语者也”,所以“說”的字形是从口、從言之形。 “託也”“託者,寄也”“託,传也”……《說文解字注》裡的這些解释,都是表示一個字用於傳遞信息的意思,由此引申出“講述”“發表”等意思; 而“駁”則是一聲之轉,本義就是“曲辯”“爭論”。 《說文通訓定字》中說得明白:“‘驳’,‘駁’或作‘齟’,語之煩複者也……凡‘駁’之字皆當作‘齟’”。

所以,我認為“說”與“駁”在五行屬性上应該是相同的,都屬于“火”。 然而,如果真要分析起來的話,“說”字更符合“火”的特性—— 說字从言,言从司,司者,君主之官,主刑罰誅伐,其形如火炬,故言从司,而說字也从言,且言下加二口;

而且,說字的本義就表示“宣達”“疏通”,正像火焰熊熊燃燒一般,將熱量和光輝傳達出去。 但“駁”就沒有那麼明快了—— 駁字从马,馬之性躁烈;又從貝,古字多以贝為貨財之物,因此“貝”又有吝嗇之意(見《說文通訓定字》);再加上一句,便有了爭論時面紅耳赤、口舌笨拙的情態。 而且,所爭論的東西往往是沒有价值且不值得的(從貝,貝又指钱财)。

這就像柴火堆里的雜草互相糾結、纏繞不清,越鬧越混,越吵越堵。 所以,“駁”的五行應該屬土。

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在中文输入法中找不着詙字,詙字有困难就到繁体中找,比如詙在繁体字中繁体为詙,它的上边是一个艸,下边是一个困,艸为本为古, 因此我们分析詙字的时候,就从艸和冎入手。《说文解字》艸,小草也, 通常我们说草的时候,有植物而无木。由此,我们断定草是代表生长。在自然界中,最容易生长的当然就是南方,所以草代表南方,五行属木,代表生。那么我们再分析下边的那个冎。

《说文解字》“冎,周城门也。以国为域,故谓之城,故从域。” 域即“图限之辞也”,“邑外为之郊,郊外为之服,服外为之域,域外为之藩,藩外为之屏,故曰五服”(《玉篇》)。《释名》:“域,犹塞也,疆界所塞限也。所以限固国中。” 可以看出,它属于水的五行,代表收,即水到了城外,四面都是水。

在《说文解字》中,我们没有查到具体的“困”,但根据分析,“困”的意思很明显,由艸和冎组成,艸为木,代表生长,生长到水外,即被水围困,由此“困”的五行为土,代表成,因为受困就是停滞在一个地方不能向前进发。而土又是生金者,金的运动是收,即会将上面的艸(木)收到下边,因此,代表詙字的繁体字的五行是土,代表成。

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