“鸿”字在康熙字典里的解释： 《唐韵》胡豆切《集韵》《韵会》候豆切，音厚。《说文》鴻鵠也。 又《玉篇》鴈属。大者曰鴻，小者曰鹄。 又《广韵》《集韵》《类篇》胡贡切，音哄。义同。 又《博雅》鴻鵠，鸿也。或作���。 “鸿”字的五行应该为水。 又因为“雁”五行属木。而“鸿雁”的“鸿”是“雁”的上部。
我猜是严宽 以前看《新水浒传》的时候，看到宋江和戴宗那个桥段（戴宗去报信然后回来跟宋江说有人来了） 我就一愣！怎么张得这么宽的眉毛眼睛鼻子嘴巴… 后来翻到他演的慕容复 我的天哪！
我倒是觉得结婚不着急，但是生孩子真的该抓紧了 如果你不想生一个孩子一辈子孤单，那你现在就该开始减肥、健身、护肤、理财 如果你不想在年老时孤苦无依的躺在病房里，那现在就应该停止抱怨，收拾一下颓废的自己，去找一份工作，哪怕是卖保险、开网约车也好，
五行理论来源于《黄帝内经》，是中国文化宝贵的遗产之一。 它认为世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的，每一种元素都有着它自身的特性。 在身体方面，金属性代表着我们的骨骼；木属性代表着我们的经络；水性代表着我们的津液（包括血液和唾液）；火属性代表着我们的体温；土属性则指的是我们身体的中轴系统——脾胃。
“哲”字是一个会意字，其含义就是智慧、明达的意思。“哲”可以理解为“有智慧的人”或“聪明的人”。 《说文》中对“哲”的解释是：“哲，知也；从言，折声。”“知者”就是会懂得意思的人，也就是有智慧、聪明的人。而“哲”的本义指的是聪明、智慧。引申表示有知识、有文化。再引申表示聪慧、明智。
这个问题很有意思，本人学过一段时间命理，对五行、干支都做过研究，发表一下见解。 首先明确一点，五行是古人用来表示宇宙间万物性质的一套系统。这个系统不是由五种物质构成的，而是把万物分成五大类，每大类各有其特点，这五个字分别是：水、火、木、金、土。
“昂星”并不是一个传统的星官，它出现在《石氏星经》中，原意是指二十八宿中的角、亢两宿，古人发现它们的位置特别高，就像长在牛角上一样（详见后文）；后来这个词被用来代指整个北方玄武七宿。
《五行大义》云：“言盛衰者，何也？东方木盛，西方金盛，此五行盛之极也；南方火盛北方水盛，此五行衰之极也” 又云：“木盛而金衰者，谓春月木旺之时，金气必弱。木盛金衰，此则自然之势也。土居中央，制御二方，若使木盛而无制，金衰而有助，则太过不及，各病其灾矣。
1957年是丁酉鸡年，天干为丁火，地支是酉金. 丁的五行属火，酉的五行属金。 五行的每一行分别对应五音中的五个声调，这五个声调的命名与五行相对应，叫做“宫、商、角、徵、羽”五音。五行和五音的关系如下图—— 1957年干支对应的五音是“阳平、阴平、去声、上声、入声”。
公历2008年的天干地支是“戊子”，五行属性是土水； 农历二零零八年的天干地支是“戊子”，五行属“土”。 我们常说的年份五行一般是指立春之后到下一个立春之前的这一年所对应的五行。 在传统命理中，每一个干支都具有一定的五行属性。比如甲子、乙丑都是木；丙寅、丁卯皆是火等等。