绍兴地处长江三角洲南缘，属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛。由于受全球气候变化和人类活动的影响，传统上适用于自然条件的五行学说已不再准确反映当地的气候变化特征。经研究发现[1-2]，绍兴市近40年的年平均气温可概括为上升趋势明显，冬季最显著，春秋次之，夏季略有变化。年均降水量则呈现波动减少趋势。
项紫萱项紫萱这个问题很有意思，也值得深入探讨和挖掘。 首先我们要明确一点，就是无论我们做什么，我们的出发点都是为了满足人们的特定需求，这是人们买产品的根源。 而五行属性作为传统认知领域的重要概念，早已在我们的脑海里根深蒂固了。
毛雅芬题主说的有点道理，不过可能有点漏。 “金旺得水，金生水”指的是金克木，木受伤而流水（水生木），并不是指金克木导致木受水害。 这里涉及到“刑冲克害破”这几个专业术语。
鱼菡凌“栽”的五行是木，这个字属火的人是没有的，如果这个字的笔画数有20、15等，说明这个人是一个性格比较急躁的人；如果这个字的笔画数是14和10的，则说明其性格比较温和。 每个人的名字都是不一样的，每个文字都是有其含义的，而一个符合八字五行的名字更是可以锦上添花！
弘曦紫“赓”字在五行中属木。 姓名学解析： “王”字五行为土，名字中的其余各字均为木，而木克土，所以“王”字五行对名字的其余文字有一定克制作用；反之亦然。
淳于常立1、首先你需要一个金木水火土全的武将会计，这个武将不能是主将也不能是副将（因为主将是不可更换的）； 2、然后让此武将学会“五行涣散”或“五行狂暴”，这两个技能是洗炼五行用的，不能同时学两个以上，学了就要用掉，不能保留；3、在装备上打孔，镶嵌上相应的符文。注意是镶嵌不是打孔，否则无法取出。
戎懿这个“缺”字怎么理解呢？ 如果是缺金，是不是代表我命中钱就不好，很穷？ 如果缺水，是不是代表我不能去西北方？ 事实上，命理学中所谓的“缺”并不是指的某一种具体的东西（比如金钱、花草等），而是指出生时四柱八字中的天干地支对应五行中某一五行弱或没有的现象。
池林强“追”字的五行属性为水，这是因为“追”字中的“辶”的五行属性为水而导致的。 比如“跑”字，它的五行属性为火（走之底）；“迎”字，五行属性为木。再比如“退”字，五行属性为金（辵）；“还”字，五行属性为木（辶）…… 事实上，在古人造字的时候，就结合五行来给字形标注五行的。
隆中阁从阴阳五行的角度来理解，“补”是属火的，因为它有加热、提升温度的作用；而“偿”则是属水的，有滋润、消减热量的作用。人体也是如此，如果阳气不足，阴寒内生，则采用“补”的办法，如经常吃些羊肉、韭菜等温阳之品；如果是外感风寒，身体机能处于一种抑制状态，则需要“偿”，吃点萝卜清热降气，使身体从抑制中恢复过来。
岩婷菡《周易》 乾卦“彖辞” “大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。” “大哉乾元者，万物资始之性也；坤元者，万物资生之性也。天地之大德曰生。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。
缪品伦1.名字里补 名字里有草字头的，或者带“木”、“林”的字很多，比如森、林、树、杨等等都含木。如果姓名中的文字属于以上字号的，五行中就有木了。2.生活中添 “水能生木”，所以多取水性物品，鱼缸养鱼也是很好的办法。
荣傲毅“芷”字的基本信息如下： 芷 zhǐ 繁体字：芷（此字非繁体） 拼音：zhi3 注音：ㄓˇ 笔画数：7 部首：艹 结构：上下结构 五笔：AGNF 笔顺编号：1221531 释义：见“芷”。“芷”的五行属性为“土”，你可以参考一下我的文章《汉字五行到底准不准？》，里面有详细的阐述哦！
桓珍雪五行的划分没有固定的年份，而是以节气为准的。 每个节气的开始时间都以太阳到达黄经315°为标志，立春之后第一个节气为雨水，惊蛰之前一个是春分，清明之间的是谷雨……如此一直排列到秋分，其中每个节气包含两个干支历月。 在二十四节气中，属于土的代表性节气有芒种、小暑、立秋、寒露、霜降、小雪和大雪等。
单于凯瑶我也不知道，为什么那么多的人相信这些无稽之谈。 拿我的名字来说吧！我的姓是李，木子李 李是个多音字，读“li”的时候属火、读“li4”的时候属木；然而我最常用的名字却不是这两个字的组合，而是李丽婷，这个名字的笔画是7划，查字典知道“丽”属火、“婷”属火，那这个字就是火命了！
马有平这个“五行”不是属金的，也不是属火的，更不是属木的，其实指的是金、木、水、火、土五个元素。 古代人们认为：大自然就是由这五种元素构成的。这五种元素之间互相影响，互相制约。因此才有了中医上的“五劳”（久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋）和“五谷”（稻、黍、稷、麦、豆）的说法。
夏侯慧可《说文解字》释“段”云：“段，豆省声。”——也就是说，“段”是“豆”省了一个字音而已。而“豆”的本义是一种像高脚杯一样的喝酒器皿，由此引申出“头绪”“段落”等含义。
皮艳明五行的色彩和方位其实是一种抽象，是没有实际意义的虚指。 就像阴阳一样，是一种用于说明的模型，而不是具体的某个物体或现象具有阴的特性或者阳的特性。 所以五行也没有实际的土、金、水、火、木（成物）的概念，而是说一种现象或者是物质具有五种属性的其中一属。 五行的颜色也是一样道理。
区俊宝这个命题有点大，我尽量用通俗一点的语言来解释。 首先，我们要知道任何事物都可以分成阴阳两面，阳就是露出来的、可见的、热的；阴就是隐藏的、不可见的、冷的。比如我们说一个人“外向”，他的“外”就是阳，它的“向”是阴。又比如说“月亮”的“月”是阳，“亮”是阴。
子漫妍五行的“行”字，古读作xíng。《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”孔颖达正义引皇甫谧曰：“行，树木之名也。”可见古人所谓“五行”，就是指五种树木。这五种树木，就是后来的五行相配的“木、火、土、金、水”五位。 那么这五种树是什么呢？
蔡洪军在选房子的时候，很多人都会关注房屋的朝向、楼层等问题，却往往忽略了房屋“五行的存在”。其实，房屋五行也很重要。 那么，什么是房屋五行呢？根据《葬书》记载：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
璩琳方