娟五行属什么什么含义？
“娟”字，左右结构，左右均为女字旁，即“娟”字的笔画中，有“幺、女、子”三个汉字素。 《说文》释“娟”为“姝好也。从女于声。读若涓”。可见，本义是指美丽，多指女子，如娟眉（女子的眉毛）、娟好（女子美丽的样子）；引申指美好，如娟丽（秀丽，美好）、娟妙（美好，精妙）。这里需要说明的是，“美”的古文字字形是像女子头上有饰物一样，“美”“媚”“娟”等字都有“女”字边。
现在来说说这个“女”字边的含义。《说文》释“女”为“妇女人也。象形。凡女之属皆从女。”这就是说，“女”字边表示的就是女人。然而，许慎这里解释的“女”字边含义，跟现代文字学研究的结论是有区别的——现代文字学家认为，象形字“女”像手指并拢弯曲的姿势，所以“女”的第一种发音是nuó，表示的手势是弯曲的第二第三指；而“女”字边表示的女子，则是将第二三指并起来的姿势，也就是“女”的发音nǚ，表示的女子，比“女”的字形要瘦小。也就是说，古文字的“女”字边和现代文字学的“女”字边，表示的对象不同，没有传承的关系，只是字形上有些相似罢了。
再来看看“于”字边的含义。《说文》解释得很清楚，“于”就是“独阴也。象形。”可见，“于”就是单数的月亮，由圆到缺，再由缺到圆，循环往复。那么，月亮圆了又缺，缺了又圆的过程有没有代表时间流动的意思在里面呢？有！古人将农历的每月初一称为“朔”，十五称为“望”，就是说，在“朔”和“望”的时候，月亮是最圆的，而在“朔”之前一天或者“望”之后一天，月是缺的。于是，“于”加上时间的意思，就表示每个月的“朔”和“望”。
《楚辞·离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”王逸注曰：“宿，谓夜半。”即夜里十二点左右。“於”加“宿”，意思就是第二天凌晨一点到三点之间。《诗经·豳风·七月》中说“四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。”“於”加“十月”，意思就是十二月，一年即将过去。