很多人不知道“五格”和“三才”是什么意思，这里先解释下： 五格是指天格、地格、人格、外格、总格。它们分别代表： 先天运势（天格）代表：先祖、长辈。
敖辅平敖辅平“疏影”的五行是金水。因为，“疏影”二字五行为金和水。 五行之中，金有庚、辛等字根，代表的是肃杀之气，所以用来比喻人的刚正不阿；水有壬癸之字根，代表的是滋润之意，象征为人圆滑、世故而具有亲和力。 金生水，二者结合在一起形容人外圆内方、刚柔并济。例如《沁园春·雪》中有：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
刘庆洒我其实不太认可五行的这种配法，为什么呢？我们首先要明确一点，在八字中，所有的发生事件和事物，最终归结起来只有两种结果：一种是“得气”；另一种是“失令”。 什么是得气呢？
山谕含1，多穿白色衣服2，少戴金银首饰（特殊情况除外），因为土生金，多土会克金，也会生痰、长脂肪。3，尽量远离金属制品。比如：各种电子产品，电脑、电视、手机等；锋利金属器材，刀、枪等。4，少吃辛辣食物——上火伤金。5，别熬夜，晚9-11点是亥时，肝经值班，这个时候要睡眠状态好，肝才能好好排毒。
段中航《说文解字》：“频，卑也。从足音。凡频之属皆从频。”。(注：本义是走路的样子) 清代段玉裁《说文解字注》： “此谓步趋之貌。与拜、趋同意。按趋字，俗作蹿。今人言急速如窜，即古之所谓趋。《礼记·檀弓》注曰，‘趋，走也’。《周礼·射礼》‘逐畜而射’，注疏曰，‘趋，走也。
翁还乐“神秘”和“密秘”的“秘”字，古文字形如下图： 从甲骨文到金文再到小篆，这个字的形体发生了很大变化，但“示”（祭祀的“示”）和“辛”（刀戈类的“辛”）这两部分的笔画数一直未变。所以可以得出，这两个偏旁部首各占一半。也就是说，这个字是“一半明、一半暗”的意思——一半可以公开说明，另一半只能心领神会。
别紫丽“甲戌”是天干地支，并不是五行。 天干有十个，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 地支有十二个，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 (农历十二月为丑月而不是寅月，因为农历一年之中最后一个月叫腊月) 中国古代把天分的十干和地分的十二支按照一定顺序组合起来记日子和计时辰。
蔺兆全先解释一个误区，中医里讲的“五脏”和“六腑”，指的是实质性的器官，也就是现代医学里的“内脏”（internal organs）。 胃、胆、肠属于腑，它们和消化道一样，是输送营养的管道，属于“脏”的范畴； 小肠、大肠、膀胱、肺、肾属于“五脏”。这是中医理论体系对肉体存在的定义。
柏成祥这个问题的范围比较大，五行在生活中的应用非常广泛。古人用五行相生相克来解释一切事物的关系和变化，用五行的旺盛、衰弱来区分不同的季节，用五行的属性来类比人类的五脏和健康。所以，中医里有很多五行生克制化的运用，也有五行旺衰在四季中的变化，更有五脏的五行归属和五志（情志）的五行划分。
邹美萱这个问题很有意思，应该这样来理解“等”这个字，等字左面是个木，右面是个寺，合成一种意思，就是树木的庙宇，或者说成树林中的寺庙。 那么这代表什么含义呢？很明显嘛！这就是告诉我们，命运是有规律可寻的，就好像这自然界有春夏秋冬，周而复始，循环不已；也好像这树林中有树根树苗，一花一世界，枝叶扶疏。
古咏红1901年到1910年，天干地支分别是庚寅、辛卯……，其中没有辛丑，而有了辛巳。这十年的干支是“阳干”和“阴干”交替使用，即庚金和辛金、壬水与癸水……依次循环。因此这一时期的十年叫做“六辛辰”或“六辛辰局”。
吕红华“叠”字的笔画是13划，五行属火。 汉字中的“叠”字都是上下结构的字（形义无关） “叠”字的演变过程如下： 从字形上看，“叠”字由三个相同的字构成。所以，其偏旁部首应该是“亻”“山”“夕”或者“亻”“夕”“山”，但实际上的偏旁的写法并不是这样的。这是由于文字演化过程中，字形的简化造成的。
袁锦馨“苙”字五行是木。 部首笔画 部首：艸部外笔画：10总笔画数：16 五笔86：AETQ五笔98：AEQT汉字首尾分解：艹李读音：lì释义 古书名，《诗经·国风》中有收录； 〔苙蕙〕香草名，亦作“丽芷”； 〔菉葹）亦作“绿施”，两种草的名字； 〔苙苴〕亦作“丽甲”，草鞋。
仲立和1、亥时出生的人，在晚上九点到十一点之间，此时夜色已经深了，古人用“黑”表示夜晚，那么亥时就处于“亥”的时段内，“亥”字代表着猪，而古代认为亥时是猪睡觉的时间；2、古书《尔雅》解释过“亥”的意义：“亥，晦也”，也就是指午夜即将到来之时，天色将越来越暗，所以亥时也代表黑暗，因此在这个时间段出生的宝宝，
池颖珊租赁这个行当，在八卦属性上，属乾金。为啥呢？ 乾为天，我们常说“天下没有免费的午餐”，这句话用易经的话来解释就是“天不下雨，地上不长粮食”，意思是万事万物你要想得到回报，就得付出对应的成本；而租赁这个行业就是从中收取相应的报酬（租金）。当然，这里的乾金只是个比喻，不是真的有天上的金子掉下来。
肖琳桃“煊”字五行属火，读音xuān ，是光明、明亮的意思，人名中寓意着热情、活泼、上进等含义。该文字在宋版《太平广记》中收录于“神鬼部”，可见古时人们对“煊”的理解是神明的赐福之光；现代字典中解释为“温暖而明亮”，更加符合人的主观印象。
国雨飞周作人之孙、周建人之子，生于1950年，是鲁晋陕甘宁青川五省（区）的姓氏排行榜之首！ 他是周氏三兄弟的长子！ 而他们的父亲就是鲁迅！ 那么，鲁迅的五行是怎么样的呢？ 这个问题问得真是时候，昨天刚看完一部电影《我的父亲母亲》，里边有母亲给还未出生的“我”起名字的戏！
朱凤琳古人用天干地支来表示时间，其中“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”代表了一天的12个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时；用阴阳五行表示气候，其中“木火土金水”分属春、夏、秋、冬四个季节。每季3个月，共12个月，合起来就是“水火金木土”，简称“五季”或“四季”。 这是古代的时间体系。
戎培丞双字，左右结构，左边的“竹”，五行为木；右边的“又”，表示多次，数之不尽之意，所以整个字五行为木。 《说文》：“雙，兩也。从又，從竹。凡雙之屬皆從雙。” 这个解释显然有问题——右边“又”的数目再多，也是“一”个接“一”个地出现，怎么可能变成两个？
鲁绪金四点金，为星宿名，系日本“平假名”，读音做dié（叠）。 四点金的五行，一般认为是土。因为四点是方位的符号，而五行中的土，就有厚载万物、生养万物的意思，正好符合屋宅要承载居住者、养育居住者的含义；而且方位中的中央乃五行中的土。 但其实这解释是意会的结果，并不准确。四点金真正的五行属火。
费仁表