五行，即金、木、水、火、土。 它们并不是物质，而是描述物质的五个不同的属性。 这五种属性的起源可以追溯到古代人们对宇宙的认知之中。在古希腊有四大元素说，在中国则有五行之说。 与西方哲学中强调的「四元素」不同，中国传统哲学中的五行不仅是四个元素，而且是相互有机联系的元素。
殳思勉殳思勉“海氏”品牌诞生于1984年，最初由青岛海尔电冰箱有限公司注册，后陆续拓展至洗衣机、空调、热水器等品类。2013年开始，海氏开始向国际化迈进，在美国、德国等地设立研发中心，产品远销亚洲、北美洲、欧洲等地区。 下面来聊一聊大家最感兴趣的问题--海氏到底是什么属性的姓氏呢？
莫秋月题主说的是生辰八字中的“干支”吧！ 简单点说，就是天干地支的排列组合。比如今天是2017年3月16日，农历二月十九，星期三。2017年是丁酉鸡年，三月是甲辰月，十九日甲子日，星期三乙未时。其中正月为寅月，二月为卯月等等。 这里需要了解的是，农历和阳历不是一种计时体系（注意不是时间单位）。
殷昌峰末，五行属“火” 依据如下： 一、五行的相生相克关系可知 木生火，所以末的五行属性是火。 二、古人把世界分为五种元素 “金、木、水、火、土”被称为“五行” 三、十天干与五行的对应关系 可知“乙”为“阴木”，“丁”为“阴火” 所以末的五行属性是火。
丁一玲这个问题很有趣，我小的时候也研究过五行，当时以为五行就是自然界五种属性的东西组成的体系（金木水火土）后来学了化学才知道元素有五种类型，后来学了物理才知道原子有五种态，再后来接触了计算机才了解到五进制这种计量方式。
桂万笔“辉”字在现代文字学里，归入五行的“火”部。 但在古代的文献中，这个字的归属却有不同。金、木、水、火、土五大行，本是古代劳动人民在长期生产实践中总结出的对自然规律的分类。后来五行被引入哲学领域，并逐渐与天道勾连在一起（《庄子·秋水》中有“此天地之数，阴阳之象”之语），成为我国古代宗教不可分割的一部分。
童星伟金、木、水、火、土是古人根据万物类象归纳出的五个基本物质，称之为五行。在阴阳学说中，阴阳是两个符号，它们代表了事物的两个方面；在天干地支中，阴阳也是代表两种气，即阴气和阳气。 五行与天干地支有着密切的关系，因为它们都来自于同一个来源——河图洛书。
孙乙轩“五方”、“五色”、“五星”与《周易》，似乎是一个可以讨论一下的话题。 五色说，见于《尚书·舜典》“五色以画日月星辰”；《周礼·春官·保章氏》“掌观日月星辰之变动”；郑玄注皆引唐尧之言曰：“敬授民时，色出五色以示万物。
甄于荧五行属于哪一个，其实这个问题一直都有很大的争论。现在一般比较主流的说法认为，五行的属性是这样的： 水（壬癸）、木（甲乙）、火（丙丁）、土（戊己）金（庚辛）。
怀欣美这个打字，应该指的是电脑打字吧。 那五行的属性应该是这样 木火土金水 在中医里，五脏对应五行，五色是青绿红黄白黑；五官是眼目口鼻耳； 五志是怒喜思悲恐； 五劳是久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。。。
粟丽冰“璵”字在现代汉语中并不常见，它是一个形声字。上面是“士”（或称“氏”）的字头，下面是“玙”的偏旁“王”。从字形就可以看出，这个字的本义与美玉有关。 “士”表示“士人”“绅士”之类的意思的时候，读音xi4；而表示“戴帽子的男人”“尚未出嫁的女子”的意思时，读音zhi3。
子婧诗先贴作品 我的五行娃是参照这个画的，颜色是按照她的喜用颜色来选的。 先说一下材料吧：卡纸、记号笔（黑色、彩色）、双面胶、剪刀、透明胶带、圆形贴纸。步骤如下：1.在卡纸上画出五官的轮廓，我因为着急所以画的很潦草……各位画的时候一定要仔细啊！！尤其是眼睛和嘴巴的形状一定要尽量相似！
竺木冰金者，沉默寡言，内敛而稳重。 木者，生发之机，向上向荣。 水者，智慧之流，灵活多变。 火者，阳刚激烈，激情四射。土者，厚重沉稳，万物承载。 金能克木，令其生长缓慢；木能克土，建立新的生态。土能生金，积累财富；金又能生水，水多金沉。 可见五行之相生，乃是万事万物生生不息、循环往复的原因所在。
兰珍函马为午，五行属性为火 我问了一下朋友 他说马上午字上面一点，属于离卦，离卦五行为火但是我查了资料 有的说午属火 也有的说午属土 为什么到底谁对谁错呢？
邓宛亦这题我会！ 我大伯是中医，我小时候经常和他一起去采草药、挖何首乌……然后他就给我各种讲中药的知识和典故，其中就提到过面条的药性！ 当时的印象实在太深刻了，以至于很多年过去了我都还记得。 大伯说：“面条性味甘平，归经肺、胃经，功能养阴生津，润肺止咳”。
连奕瑜“五”字，在哲学上是指“五行”学说，是古人把自然界各种物体、现象和生物分为五大类，即金、木、水、火、土； “行”字，有行为、行动等义。 合二为一，就是用五种行为或方式去促进事物的不断发展变化。五行其实就是指五种行为或方式。 比如：1、金—收（收成）：收获谷物，就要像收割农作物一样，果断地收取成果。
房青青五行的属性，金木水火土，不是随便定的，是建立在生克制化基础上的。 土生金 金生水 水生木 木生火 火生土 这是生成。 土克水 水克火 火克金 金克木 木克土 就是相克。 相生之中有制约，相克之中也有帮助。这是自然的法则。 所以，中医有“培元固本”的说法。
尤可芯《 》云，“手之谓拂。”可见，古代的“拂”，是手指的动作。所以，“拂”指手部动作时，属于动补结构，在现代汉语中保留了这个用法，如“拂袖而去”“拂手不迎”“拂指可数”等；而当“拂”指身体动作时，这个结构就消失了，代之以动词+副词的组合，表示行为的方式（现代常用“一挥而就”代替）。
邱昱冰“意”，从字义来看，上为“音”、下为“心”，本意为“心声”；但由文字学角度看，这个字拆开来意思就不那么明显了——“音”为“出音之器”，古文字的“音”字，上面部分就是一卷奏乐用的乐器，下面部分是“人”字，合起来意思就是“奏乐发声”（音乐）；而“意”字的“音”部，是个“言”旁，本意就是说话或表达。
游乔恩“天干地支”是古人建立的一套符号系统，用来表达时间。一天有24小时，一个时辰相当于现在两个小时，子夜0点到2点是子时，午时是11点至13点等等。 每个时辰由“天干地支”各取一个字组成。如“甲子”、“乙丑”等，这些文字又被称为“时辰干支”或“年月日时干支”。
阳传族