这个简单，百度一下“出生日期五行查询”，有很多网站可以查到，我查了一下自己的八字，是癸酉、辛酉、甲子、乙丑。 五行缺火，但是身弱。喜水生木，忌金多无根。 很多人不知道自己的五行属什么，或者不知道自己八字中有哪些五行，可以通过百度找到答案。
卫诗熳卫诗熳西方属金，主燥、主杀，为白虎之位，一般不宜作为卧室或办公室。 1.西方如作为书房，可以放些书籍，养些花草来净化空气，调节磁场。
查贝斯“生”字在春秋战国秦汉魏晋南北朝时期，一直是个部首。小篆的“生”字左边的部分就是“艸”(草字头)，右边的部分像一个人站在“屮”(草)中，会意，表示草木丛生之处是"生"。《说文解字·艸部》：“生，草木生长。从艸、生声。
楼婧睿我生辰八字是 辛未甲午甲子壬申，五行属木命。 但是性格内向，不爱说话，脾气有点大，容易发火。手脚常年凉，特别入冬以后，整个手都是紫红色的。 别人说我缺金，让我多戴金银首饰。但我戴了几年，并没有觉得有好转。反而因为爱发火，把不少朋友都吓跑了。我想问问我到底是什么命中缺什么？然后应该怎么办！
万展强中医理论认为，人生天地之间，天在上为阳、地在下为阴，人位于中间，只有阴阳平衡才能生命不息。而五脏之中，心属火、肝属木、脾土、肺金、肾水，心火在下，肾水上行，阴阳交接，循环不已。这是中医基础理论之“天人相应”、“阴阳平衡”的具体体现。
卢仁德“坤”字的五行是土，因为它是用字形来表示的。 而“堃”字是用音形来表示的，所以应该以它的读音和形态为准。 那么它的五行就是火啦！
隋彬婷周易的五行和现代科学中的五行是完全一样的吗？ 答：这个问题问得好，本人学周易十多年了，一直想搞清楚这个问题，曾看过许多有关周易古书和一些道家书籍，里面都没有提到过“五行”这个词，可见“五行”应该是后人添加进来的。那么为什么要在周易中引进这样一个概念呢？它的作用又是什么呢？
顾文澜山属于土，河属于水，那么溪应该属于什么？ 应该属于金。为什么是金呢？1.我们看《康熙字典》解释“溪”字“溪，水边平地也，《周礼》注曰‘谿’在平原。”“平”为土；又“溪”字，《集韵》上声“希，水厓，从谿。”“厓”为水边的意思，说明“溪”字本义是水边平地。2.我们再来看“谿”字的字形演变（如图）。
武万福“五行瓷”是一个商业炒作的名词，指代不明，容易误解，没有实际意义。 现代汉语中“五行”一般有“金木水火土”和“东南中西北”两个意思。 但这两个意思并不对应，也不互相转化。 “金木水火土”五个字在古书中经常并列使用，形容事物的五种属性。《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
苑雪莲我比较好奇的是，这个结论是怎么得出来的…… 难道把2000多种水果分成五类，每一类代表一行吗？这样分的方法科学么？有没有可能某个水果属于两个或者多个五行呢？ 这个结论真的值得相信吗？ 比如说西瓜吧——属水（滋润），属火（明亮），属木（生长），属金（肃杀），属土（沉淀）。那它是属多行还是属一行啊？！
翁家建繁体字“新”是17划，简体字“新”是13划 五行分别是金、木、水、火、土。其中金字旁新字（包括繁体和简体）都是属金的。 下面通过“新”字的字形演变来探讨该字的起源和五行归属的演变过程。 新字的繁体字“新”最早见于甲骨文，其字形像刀从林中穿出之意，与“辛”字族的字形相近。
司空骏伟在八字中，日干为命主本人，代表的是主人；月干和时干为主管之人、领导之义，也代表的是贵人；而日支就代表了配偶宫，也称为配偶星或者叫婚姻宫。 配偶星为用神且处于旺相地位，说明其人重感情，对配偶好，是取妻（或娶妾）的最好时机。此时行运又助喜用神，则婚姻美满幸福。
官璟琪17画，五行属火 岱（拼音：dài），字从山从代，代亦声。“代”意为“交替”、“取代”。“山”与“代”联合起来表示“山脉的世代交替”、“高耸入云的山脉”。本义是高耸的山脉。特指中国山东省的最高山峰泰山。后也泛指高山。《说文》中解释：“岱，泰山的简称。”段玉裁注：“古曰岱宗，秦齐间曰泰山，汉以后曰岱岳。
霍帆五行生克制化是普遍规律，不仅在自然万物中如此，在人类社会中也一样。基于此规律的成语也有不少。而且由于古人造词喜欢用双音节结构，所以这类成语也是两个字的居多。
邰馨琛“蕴”，汉语字，有储蓄、积聚的意思。《说文》中有解释 ：“蕴，积也。”“蕴”（yùn）是象形文字，上面的“丰”表示多，下面的一横代表大地，整个字形就像是在大地上堆了很多东西的样子。因此“蕴”本义就是指积聚、积蓄。这个意义后来演变成了“孕”字。
荀伟龙《康熙字典》里写道“《集韵》音翻，义同” 也就是说，番字在宋代时的读音就像现在的翻字一样，但是其意义已经不可考（也就是这个字现在意思是怎么来的已经说不清了）；并且认为番字与翻字的读音相同，但含义不同——这显然也是错的，因为现在的繁体字版“番”字，就是由“翻”字变来。
段高洋1、“行”，是古代中国对“方向”“路线”的称呼； 2、五种行之名称，在古代指道路上的五个岔口，也就是“五方”；现代则特指东西南北中五个方位。 “木火土金水”，是对应五种行的性质描述；而“南西北东中”，则是其所在位置。
宇文沅湘五行的属性，在古籍中有很多记载和记载方法，如《尚书·洪范》载“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”；又《周礼·大758）注“火形外发，木形曲直，金形圆方，水土形流散，故各有属”，还有阴阳五行说，等等。上述记载或说明五行属性的概念，或描述五行属性的特征，但是都没有系统阐述五行的属性是什么。
鞠青洋“金木水火土”这个“五”，是阴阳之数，也是万物之数、生化之数！ 《孙子·计》中有言：“其疾如风；其徐如林；侵掠如火；不动如山；难知如渊；声如洪钟。”这里的“六如”，就是形容自然界的五种物质形态！ 《管子·五行》中进一步详细阐述了这“五”： “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
聂金钧“泫”字的基本信息： 泫（xuàn）字五行属水。 “泫”字的姓名学信息： 天格19(水) 地格25(土) 人格31(木) 外格4(木) 总格34(火)五格数理详细解释： 天格（19）的解释：[天格又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大] [半吉 ] [ 概述] 智谋优秀，财力归集，名闻海内，
闻亭娣