“古”字是一个会意文字，上面是“戈”，下面是“口”。 “戈”在古代是一种武器，同时也有战争的意思；“口”即代表人口、言语等。 所以“古”的字面意思就是“打仗(争斗)用戈(兵器)”。 因此我们可引申出“古”的第一个意思：古代；古人；历史。
皇甫聪聪皇甫聪聪“初夏”，是二十四节气中的“立夏”和“小满”两个节气的统称。立夏在每年公历的5月5日或6日；小满则在每年的5月20日到22日之间。 今年立夏在5月5日，小满在5月21日。从这个时间开始到小暑前，都是“立夏节气”。在这个期间，气温明显升高，全国大部分地区平均降水量增多。
丁宜羚鈑（鈑）读音：dā bó 笔划数：20 五笔型：gqo 五行：水吉凶：吉 繁体：鈑 姓名学解释：(木)字意：一生清雅多才，中年吉祥隆昌，晚年子孙兴旺之字。 感情：虽有感情，却易失和，心情常常矛盾。 健康：注意泌尿系统、胃肠方面的疾病。 财运：财源不佳，不宜投机取巧或搞非法集资，否则祸端无穷。
刘筱璇按五行生克，火克金，所以狮子属金； 按十干性格，丁火是阴火，有木生，性格温婉，不像丙火那么豪猛；辛金是阳金，有土润，性格温润，不像庚金那么锐利。因此古人将这个组合称之为“金火相依”或“火盛金微”。 按十二长生，丁火生于酉月，得长生；辛金死于卯月，受病死。
云关颖首先，五行这个概念不是五行的含义，而是对四象的命名。五行并不是一个物质实体，而是一个描述系统的模型。 四象就是老阴、老阳、少阴、少阳。它们分别对应的是东北方、正南方、西北方和东南方。 这里的方向是相对地球表面而言的。而不是天文意义上的星座。
范凝初笛，竹制管乐器。古人发明吹奏乐器时，先选取了不同的材质制作成不同形状的竹管，以音准、音色和吹嘴的形状作为区分标准，分别命名。 《礼记·月令》：“季夏之月……律中仲吕”郑玄注：“今笛中间有七孔，上留一孔者，古之笛也；其上有二孔，傍留一孔，汉以来以为笛。
庄心越首先，需要知道的是“金、木、水、火、土”五种元素在自然界是以一种“运动形态”存在的，它们并不是静止的元素。
裘文唯“死”字，在五行中属火。 古曰：“精血，水也；魂魄，土也；思想，金也；意志，木也；细胞，火也；新陈代谢，土也。”所以，五行的每一行都有自己的属性，也有自己的用途。1、精血（水生）：精血的来源是肾水，而肾属北，水是黑色，精血的颜色也是黑色的，也就是“黑血”。如胎记一般，生长在身体某处的黑色斑点就是精血。
澹台怡柔“吴”12画属木，姓名学笔画6； “意”7画属土，姓名学笔画13； “满”9画属水，姓名学笔画15； “月”4画属木，姓名学笔画4； “天”4画属金，姓名学笔画4； “吉”6画属火，姓名学笔画6。 以上仅供参考。个人认为起名不是迷信，一个人的名字只是一个代号而已。
柯红宇首先，需要明确一点常识性错误，五行是古人划分世界的五种属性，并不是现代科学中的“元素”概念（化学的元素），因此不存在“金”、“木”“水”“火”“土”这些具体形态的物质。所谓“金水相克”，是指自然界中某些事物的性质相生相克；而不是某类金属被某种液体所溶化或腐蚀。
能瑶柔这个问题有点意思。先摆结论，五行的“行”字属于木。 “五行”原指建造房屋的五种类型。《尚书·禹贡》中记述了黄河流域的五大水系：江水、汉水（渭）、洛水、汝水和泗水，并说它们分别发源于昆仑山和泰山。这五个源头被称为五岳，而五岳中的中岳嵩山又称为“中天”，所以这五岳又成了“五行”的代表。
易珅永杭州位于东南，属木； 西湖是活的，一年四季流通不止，属水（明渠）； 运河由杭州到嘉兴入海，属于水上运输，属金； 钱塘江至海宁注入杭州湾，最后流入东海，属土； 五台山上有个普济寺，杭州有个普福寺，应该都是取“普济”之意吧！不过一个是佛教寺庙一个是道教道观。。。
仲孙德涵“居”这个字，最早出现在金文里，形如“吉”、“宇”二字中加点，表示房屋、居室之意。 《说文解字》解释为：“居，民所安止宿舍也。从广”。 可见，古人造字是很考究的， “居”字的结构就是由房顶（广）和坐的人（宀）两部分组成的。后来，“居”的字形逐渐简化，但是其本义没变。
红欣博“掉”字在五行中属于木，这是通过字形分析得出的结论。因为“掉”字上面是“刀”下面是“肖”。 “刀”在古代五行中属金，而“肖”的五行属性是木。所以“掉”字的五行也就成了木。 有人可能会问，那“削”字呢，是不是也属于金？
尉韵梓从中医的角度来看，人的足部是最接近地球的能量场，因为人们每天需要走路，而“走”字下面就是一个“足”字，我们的双脚每天都要踩在大地上，大地就是足的母体；同时，足底有很多穴位，而这些穴位又连接着身体的各个器官和部位，所以通过按摩或者针灸这些穴位就可以治疗相应部位的疾病。
徐如圆公历1990年是庚午年，五行属土，是天干地支纪年法中的第58年，生肖属马。 农历1990年是壬申年，五行属水，是干支纪年法中第60年，生肖属猴。 本命年，也就是生肖年，是根据农历计算的，因为“农历”是以“天干”“地支”作为序号来标记年份的。
弘歆玉2019，五行土旺，木火通明 戊戌狗年，天干壬水，地支戌土，五行俱全，土旺。 月柱甲寅，天干的甲木与流年天干壬水生扶，地支寅木强根，故甲木旺盛。
聂妗姚《尚书》里有云“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所受生也；天地者，百姓之所谓上下也”，这显然是在阐述天地的阴阳五行的属性并分别给它们给了具体的人们的生活中的对应物。其中水与火就象征着我们现在所说的物质与能量，而金与木则象征着我们现在的化学元素周期表中的金属与非金属。
赵乙铸“袍”字的五行是水 解释如下： “袍”字的部首为“衤”，查字典“衤”的偏旁部首读音为yī（衣），所以“袍”字的拼音首字母应为Y；再查该部首下的字“被、补、衩、初、赐、袒、袜、裤、裙”等的五行，均为木或火。可见“袍”字的五行也应该是木或者火。 但是，如果这样的话，“袍”字不就跟“袄”字重名了吗？
蒯立云现代建筑学讲究通风和采光，其实这在风水中也是很有讲究的，我们买房子要选向阳的户型并且房子不能太暗；我们在装修的时候要注意房间通透，不要出现很多堵墙、隔间太多的情况。 除了通风和采光外，厨房与卫生间的位置也很重要。厨房忌在西北或西南方向，因这二者都属土，火克金不利健康。忌在东南方向，因为木盛生火。
陈向宇