贻，yí，形声字；从宀（mián），音移。本义：赠送。《说文》：“贻，送也”。引申为遗留、留给。如：《礼记•曲礼上》：“凡遗人器物曰施。”又引申为慰藉、安慰。《史记•屈原贾生列传》：“令屈原既放，乃作离骚。屈平之文如是，虽与日月争光可也。”又用作姓。
卞国宇卞国宇这个需要从赌博的本质说起，人类的全部行为都可以归结为利益驱动，人类的一切活动都是为了追求“利益”。那什么叫作利益呢？我给大家下一个定义： 利益就是任何人为了达成目标而付出的代价，或者说成本。我们付出金钱叫作成本，付出时间、精力和体力，乃至生命都在所不惜，这些都在成本范畴之内。
杭芳羽“辈”字五行属什么，这是很多人不知道的一个问题。 首先，我们要搞清楚汉字五行是如何得来的。在东汉时期人们根据汉字的字形推测字音，发明了“五音说”；后来，古人发现汉字形体结构有象形、指事、会意等，于是出现了“六书说”。尽管“五音说”“六书说”存在一定的缺陷，但为后人研究文字提供了重要的依据。
邰鸣“錫”字，在《康熙字典》中，“錫”的部首是“金”，部外筆画是9畫；在《字彙補》中，“錫”的部首是金字旁(金)，部外筆画是10畫。 《說文解字·金部》曰：“錫，銀也。從金，錫聲。”段玉裁注云：“錫者，金银之屬……然謂錫爲银，不若謂銀爲錫之當也。古人以鑄錢爲錫，蓋取其軟重可鑄成樣子而輕浮如錫之意。
阮天骐根据《康熙字典》记载 【午集上】【艸字部】 ·琚·康熙笔划：12画，繁体字：琚·普通话：jū，·粤语：kui4ju1 【申集下】【示字部】 ·璲·康熙笔划：15画，繁体字：璲·普通话：suì，·粤语：syu6 【丑集上】【金字部】 ·鉁·康熙笔划：12画；繁体字：鉁；·普通话：zhēn，·粤语：
单于彦然首先明确一点，八字算命的理论中并不存在“缺什么需要补什么”的说法； “平衡”是八字命理学中最重要的一个概念，这个概念是指五行金、木、水、火、土在命局中的力量对比。 命局中金旺，则水弱；命局中火旺，则水弱。反之，命局中金弱，则水旺；命局中火弱，则水旺。
夏侯思尧五行的属性，是古人根据万物相生相克的规律总结出来的，是对应自然界现象的抽象描述，而不是具体的某一种事物或物质。所以，你问电焊五行属啥，这个问题就问错了。应该是问电焊对应的五行是什么。 电焊对应的五行，应该属于火，而不是金。因为电火花是红色的，这个颜色属火。至于有人说电焊属金，那肯定是错的。
隋皓祖，7 画。五行缺土。五行为：金、木、水、火、土。10个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）对应5行： 金--庚辛金； 木--甲乙卯；水--壬癸子； 火--丙丁巳； 土--戊己未。
漆馨潼《离骚》“扈江篱兮，采芷兰”，多生幽草的地方，用“灵”字，可见“灵”指灵气、灵力； 《楚辞·大招》“承灵素之雅化兮”，王逸注：“灵素，精微之气也。”这里与下句“神玄黄之浩荡”的“神”并列，说明此处的“灵”也是指精神、灵魂之意。
晋舒菲“肯”字五行属木，姓名学笔画9画； 《庄子·秋水》中有言：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”形容世间万物，皆有所凭借而存在，就像天地之间若只孤零零的一个人，那是绝不可能的事情一样。这正如姓名字号等之于人，姓氏是家族的标记和姓氏文化的传承，名字则是每个人独立人格的象征。
易成林“曦”字的五行属性，应该是根据“日出万物生”来的。 《易经》中有一个卦象叫“大壮”，乾下震上，其形象就是旭日初升，充满生机与活力的样子。《周易·大壮》中的爻辞，对这种景象有详细描述：“大壮，利贞。羝羊触藩，赢其角。君子黄中通理，正位凝命。”所以，古人用“大壮”来表示阳气充足，万物蓬勃的生长状态。
丘凯宇“轨”字的五行为金，因为由“土”和“丑”字组成。 “土”为坤属土；“丑”牛属水，又因牛是食五谷而生的动物，所以“丑”的五行属土。 那么“轨”字的五行就成了“金”。另外，还可以用姓名测试打分网站来测五行。 比如可以在百度搜索“姓名测试打分”，第一个就是，进入之后可以免费测名字的五行。
付楠凌可以这样认为，但不一定准确。 首先明确一点，在现代科学体系中，“五行”并不是一种真实的物质存在形式（如粒子、波等），而是一种中国古代的哲学概念。它描述的是五种基本元素或状态，即木、火、土、金、水；也指出它们之间的相互关系——生、克、乘、侮。
龙柏雨这个问题似乎有点无厘头，但还是想说说。 肾属水，但不代表全部五行，因为阴阳是相互包容、互相统一的，所以肾也是属阳的。 五行的相生相克关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 也就是说，木属性的人是阳气比较充足的；而火属性的人是有一定的阴气的（这个“一定”很重要！
覃梓茜甲子年，甲木生于子月为建禄，又得年支亥水助之，可谓禄旺。然而甲日干坐卯，又有年支亥水生之，身强无疑。 丙寅时，丙火透干，为甲木正印，且通根两寅，不弱。甲木以寅中戊土为食神，丙火既为正印又是食神，故此人聪明智慧，学富五车，才高八斗。地支一片寅卯辰三会东方木局，时支寅木又得禄于日柱，可谓木盛。
崔煜齐豪的笔画数对应的五行是： 14画，五行属木；25画，五行属水；30画，五行属火；37画，五行属金（阳金）。 我在研究周易起名和汉字五行的时候发现一个特点，就是同一笔划，在不同的字当中所表现的五行是不一样的！也就是说同一个“木”字，在“林”“枝”“束”这三个字当中所代表的五行是不同的。
晏文磬周易六十四卦中，乾為天、坤為地、離為火、坎為水、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤。每卦都由六個爻组成，這六個爻分別代表了一陰一陽兩種極。 每一卦的第一爻称为「初」，最下面的那一爻是「底」，第二爻稱為「二」，第三爻稱為「三」，第四爻稱為「四」，第五爻稱為「五」，最上面的那爻是「上」。
桂树粼五行属水，缺木 名字中有带“子”和“水”的字有利于五行补缺.比如，子字旁边的部首为“水”的字都算，如沁，沐等等；还有一个方法是用生辰八字查询，年干、月干或日干的五行是水，而其他字的五行却属土的，就表明缺木了，比如：丙火生于戌月，本应季秋树木凋零，所以原局火土很旺，
轩辕雄“儿”字的基本笔画是两画，但有两笔的写法：弯钩（竖撇）和捺笔。 有的软件鉴定五行，以笔画数为标准，所以把儿看作是一笔。实际上，古代人的书写习惯当中，儿是由两笔写的。因此古人称这种写法为「儿」或「兒」。
修梓楠五行，是在中国道教理论中常用的一个概念，它和五行的真正含义关系不大。 在中国古代，人们把世界上一切事物都分为五大类，即金、木、水、火、土，称为“五行”。这实际上是一种简单的分类法。这种分类法后来被引入人体，认为人体内也各有五行：肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。
阎军彤