“ 杨 ”，阴阳属阳，五行属火 。1.姓氏溯源：杨，中国常见姓氏之一，也是世界上最古老的姓之一。据考证，杨姓起源于春秋时期的杨侯国。《元和姓纂》记载：汉高祖刘邦之祖父名为太公，太公有长子刘煓（tuan），字伯升，号太上皇后；第三子刘交，字季，号昭灵夫人。 刘交有一儿子叫刘仁，刘仁在秦末乱世时率众归汉。
葛畈葛畈《说文解字》里有“旋，回也”的解释 许慎认为 “旋”就是“回”的意思 所以解释为“转圈儿”或“旋转”都通。 但古人除了用“旋”来表示旋转的意义外，还用它来表达其他的含义。 这就是古文字中形声字的构形规律。 “旋”是左右结构的形声字。左侧的“玄”是个会意字。
须新瑞“淩”字，左上下结构，左边“冫”表示寒冷的意思。本义是水结成的冰。《说文》里有记载 淩，冰也。从水，陵声。——《说文》 又如：淩凌（冰雪的样子）；淩澌（凌冰，冰川） 右上部为“陵”，表示丘陵、高地，下面代表行走。合起来表示在丘陵上行走，引申出“欺凌”、“凌辱”等意思。
官婧沛“峄”，是形声兼会意字。《说文》作“”。从木，邑声。本义是指峄山，又指峄县。 《诗经·鲁颂·閟宫》：“沂汶之阜，泰山乔岳。惟兖州乎，思圣伯焉。立我烝民，莫匪尔极。如松柏之茂，如圭璋之洁，容则秀雅，礼则恪恭。昭假迟迟，上帝是祗。”其中的“乔岳”就是指的峄山，亦称“乔岳”、“邹岳”。
蒲生楼上的说法有道理，但是不够全面而且容易让人误解。 首先五行相生相克的关系应该是这样的： 生我者为父母（印星），我生者为子孙（食伤），克我者为官杀，我克者为财星，比和者为比肩、劫财。
轩辕怡雅相术中的五行，与人生哲学和生命观有很大关系。 比如，古人认为天地万物都是由金木水火土五物质组成，人体也是由这五种基本物质构成（五脏），因此创造了“相生相克”的概念来解释自然界万事万物的运动规律，以此来指导人的生活方式（养生之术），最终达到长盛不衰、延年益寿的目的。 五行的相克，其实质就是阴阳的平衡。
初子彦首先，关于李逍遥的生日 官方设定是1975年8月20日 对应的八字为乙卯、甲申、丙辰、己丑 那么，李逍遥的五行喜忌就很好确定了 在《仙剑奇侠传》游戏剧情中，李逍遥在寻找灵儿时曾掉下悬崖，此时时间恰逢午夜，则李逍遥出生之时约为申时（下午3～5点） 又因申时属猴，而猴属阳历12月份，对应农历十月，
原帛梅“五行”，即金、木、水、火、土； “五气”就是风、云、雷、雨、露； “五谷”是稷（粟）、稻、麦、豆、麻； 而中医所说的“五味”则是辛、甘、酸、苦、咸，并认为它们具有润下、炎上、散、收、沉、涌的特性和归经入肺、脾、胃、肝、肾五脏，对人体产生相应的营养或毒害作用. 《黄帝内经》指出："天食人以五气，
聂晓凯五行是中医理论，认为宇宙由金、木、水、火、土五种基本元素构成自然界和人类社会万物；这五种元素在体内的分布表现不同的功能，在体表就表现为颜色的特征，色属五行的说法就是这样来的。 红为火，热性，主心脏血脉 。
袁瑾“博”字的五行属性为水，所以可以用带“木”“火”“土”偏旁的字给孩子起名。 《说文》释“博”字曰：“博古字，从十目，广二尺”。其本义即指古代一种投掷游戏的器具——博具。
边贞熠《康熙字典》“琴”字释文： 琴，《广韵》《集韵》并七之切，音亲。弦乐也。《增韵》瑟也。周有琴师，汉有鼓琴师。见《礼记·乐记》。俗作乐器名。亦书作。 从字形上看，“琴”是象形兼会意字。上面部分像弹拨的横杆（琴轸）及上面的弦；下面部分像一个竖着的琴码和一长排排列有序的弦。
许嘉洇“淡”字笔画数：12 五行属水 拼音：dan4 繁体部首：氵 部外笔画：9 总笔画：12 五笔86&98：IDFN 郑码：VGQI，U：6E37，GBK：BDF5 笔画数：12，笔顺编号：441234121353详细解释： 淡 dàn 【形】 (形声。从水，炎声。本义：色味轻；浅。
贺建华1、“属”指的是十二属相，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 2、“五行”木火土金水五个要素。 中国古代哲学认为世界由五种基本元素构成，称五色，即东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄色。
公丕德雁（yàn）字，指大雁、雁行(古代作战时行军，自后阵的步兵开始前进，有“雁行”、“鱼贯”之称)。 雁字五行属性为木。 雁字的本义是指大雁（现在人们一般认为是鸭科动物雁属的总称），这种属象与鸟类中的其它属象有着明显的区别——鸟字旁的属象大多能飞且形态各异，而雁字旁的属象只能游水且有形无态。
乜丽华“焜”字之五行，历来争论不休。或以为是火，《康熙字典》等即是此说；或以为是金，《字源表》等即是此说。《康熙字典》引宋程大昌《演繁露》曰：“今人字书皆以焜为火，然‘旭日’之‘旭’从日，与‘焜’形声皆异，‘焜’从火，与日出何涉？《周礼·秋官·大司马》‘司焰氏’注云：‘昼晷夜漏，皆燃烛以待辰。
咸伟凯“占”字下的原字是“卜”，卜字金文字形如下： 上部象占卜用的龟甲，中间是“卜”的本字，下部“厂”表示作坊（甲骨文中的“丁”字大多作这样写）。
康靖柔狗属于哺乳纲、食肉目、犬科，在五行中应该属土 。从自然界中的动物来说的话，猫、老虎等属于木；狼、狐狸属于火；熊属于水；猴、猩猩等灵长类属于金；鼠、兔等啮齿类属于木。
双南盛“宇”字，属土。 古人将汉字归为五行，即金、木、水、火、土五大类。其中，土又分为土、士（读三声）、垚（读音yáo）。 “宇”和“土”“士”“垚”都是古代的“土”字，现在大多用“土”。《说文解字》：“土，地之总名也。”《春秋繁露·五行之和》：“土者，万物之所归也，故谓之宇。
井尚彬“五”，指天地之间五个方位：“东、西、南、北、中”； “行”，是有运行的含义在里面 简单来说就是：东方的甲乙木（春季）、西方的庚辛金（秋季）、南方的丙丁火（夏季）、北方的壬癸水（冬季）、中方的戊己土（四季末)。 每一方都有其对应的五行之气。
郏艳红《说文解字》：“闫，居也。从门，言声。”段玉裁注曰：“古者居无门，有室而已矣……室有门然，至周室则重门内闭，自秦一统后，都城惟宫室严密，而城门复道开处始广。《吕氏春秋》称‘秦宫不得见月’是也；汉制仍之。《礼·月令》谓‘仲夏之月，可以居室’者是也……盖自秦以后，其正门遂谓之‘颜’，而此字变作‘阎’。
籍瑞涵