“盻”字五行属性为“金” ，读音是[xì] 。 释义： 1. 视、望的意思：～盼（a.注视；b.希望）。2. 古时相马的一种方法，以眼睛的形状来断定马的优劣。3. 古同“衅”，间隙。 详细解释 〈动〉1. (形声。从目，音声。本义：看，望) 2. 同本义 [look at；gaze at] 盻，视也。
兰采薇兰采薇五行，简称为“五行的概念”和“五行的属性”。 前者是就宇宙大系统而言的；后者则主要指地球人。 因为人类是自然的一部分，是人类存在的前提条件之一。所以人的五行与万物的五行是完全相通的（因为万物都包含阴阳）。 所以，回答这个问题，可以分两个层面：一、天象层面的五行——属水、属火、属木、属金、属土。
乔家祥带怡字的五行，取决于“怡”字的含义和阴阳平衡原理。 汉字具有形、声、义三者结合的特征，同一个字在不同的语境中有不同的意思： 比如“闻”，有听见的意思，也有名声大振的意思； “问”，有询问、请教的意思，也有冒犯、冲撞的意思…… 所以判断一个字的五行属性时，不能机械地依据繁体或简体字面去判断，
奚树焱“熳”字，在姓名学中，五行属性为火。 汉字中有大量字符拥有多重含义和五行归属。这些属性的判断依据来源于《康熙字典》，《中文大字典》等权威文献。
甄启福《诗经》中有“百两御之，不远伊迩，溥彼浚川，幽幽杞柳。”其中用到了“伊迩”“杞柳”这两个名字。古人取名字相当讲究，除了考虑姓氏，还会考虑生辰八字等。 “伊”是第二人称代词，在名字中特别指称“我”的意思。 《尔雅.释亲》中记载：“尔，女也。伊，女言也。”可见“伊”有女性之称。
贡舒妮蓝，这个颜色，在五行中并没有具体归属。因为古人看到的天空是灰色的，所谓的蓝色，其实是灰的颜色，用现代科学的眼光来看，应该是属于无色系，即没有颜色的颜色。 不过，古人把青色的颜色归入木，因为草木都是绿色的，而水中的藻类是蓝色的，所以古书有“水木青华”的说法。
郑新启字从示，表示其字与祭祀有关。五行为木，表示该字的五行属性为木； 行字为走之底，本有行走的含义，引申为行业、品行等含义。《说文》中有“行，人之步趋也”的记载； 名字中的行字五行属水。整体字义：启，启发、开启。表明这个名字具有启迪和智慧的意义。
谢卸慷“生辰八字”，也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱）或“四柱八字”。它是以中国人习惯的农历生日，用天干地支表示出生时间的历法。这种理论认为，人生命运完全取决于四柱八字的搭配，并可以由一个人出生时的四柱推算出来。 这是我国传统命理学中最基本的知识之一。它和中医一样，是中华文明的瑰宝。
令狐韵琳“峻”字笔画数一共是10画，五行属金。 具体分析如下： “峻”字的笔画数一共有十划，所以五行属于金。 在给小孩取名字的时候，如果不知道孩子的五行属性，可以通过孩子出生的年份来测算。
苗生雪五行缺金，不代表运势就不好； 但是五行缺金的人，若是遇上海洋水旺的流年，那么必多坎坷。 五行缺金的含义是什么 金，在五行中代表的是财。因此五行缺金的人，意味着此人偏财居多，正财很少或者没有。也就是人们常说的“小气”、“抠门”。
敬阳丽奕，木。 字义：光明、美丽。《说文》：“奕，光明也”，从日，意即太阳明亮，引申为希望、前程等含义；《礼记·檀弓下》中有记载“奕奕，思也”，形容精神饱满的样子。 而木所具有的象征意义，则与自然界息息相关。
贾鸿垒“伊”这个字的五行，其实是一个比较复杂的问题。因为“伊”的字形演变还是比较复杂的，最早的“伊”字是个会意字，由衣（古文中的“衣”字多写成“伊”) 和 矣（古文中的“乎"或 "之”多写 矣)组成，表示穿好衣服，梳妆打扮完毕。但是，这时的“伊”字既不是指人，也不是专指女性。
令狐家萱“恩”字在五行中并没有出现，所以无法知道它的具体属性。不过可以根据它对应的汉字来分析 。 首先看这个字的字形结构——上下结构 “因”字头下面是个“心”字，可以认为是心里有个念头，也就是心中有想出来的东西，这样就与思想有了联系；而思想是五行属金的。因此“恩”的五行属金。
廉旻如汌，音chuai（快读），水名 沝，音zhi（上声），地名用字，多用于小说之中 沄，音yun（平声），水波汹涌貌 氵者，简单的水也 汐，音xi（阴平），潮汐 沁，音qin（去声），渗入 渌，音lu（入声），清澈而绿润 浅，音qian（去声），水浅 汀，音ting（阳平），水边平地，小洲 沱，
冀薪裕所谓“起名要五行”，是流传至今对名字的一种认知误区。 这种观念认为：每个人的八字中都有金、木、水、火、土这五个元素（五行），缺哪一行就要在起名时补充哪一行，比如缺水就要起个带水的名；而实际上，一个人不可能只有五行的某一个元素，五行只是阴阳五种气，并不具体代表哪一类元素。
普歆莉“佳五行”是北京四合木文化传播有限公司注册的品牌，创始人马晓飞先生。 “家”为中华之根。中国有句俗话叫“金窝银窝不如自己的狗窝”，家中才有团圆，有亲情；外面都是过客与忧伤。 古人把家庭看作社会的基本细胞，认为“家”的和谐稳定是社会安定团结的重要基石。
潘韵竹这个问题有意思，首先我们要了解一下马在五行中属什么。 古代中国人将世界上的各种事物都归于五大类型之中，这就是“五行”：金、木、水、火、土，并用它们来命名十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）和十二生肖。其中马属于午，与羊合称“午未”，五行属土。
董少奇“生辰八字”就是根据人的出生年、月、日、时，测算出人的干地支，然后换算成纳音五行，这个技术已经在古代普及到民众之中了，比如《红楼梦》中就有关于这种技术的描述。
艾雯佳1、八字论命是在整个五行体系的框架下进行的，以五行平衡为准则，不是单单看某一干支所代表的五行的。例如这个八字 甲戌，壬申，乙未，丁丑。天干有壬水庚金，地支有申子辰三合水局，未土中有丁火乙木，所以这个八字不缺水，也不缺木。2、“五行土重”是个伪命题。土在五行中处于中央位置，是有利万物生长的。
古骏诚“川”字在康熙字典中的解释里有“水”，因为汉字是由象形字演变过来的，所以用现代的“川”去对照古代的“川”，古文字的“川”像两条河流在中间交汇，而左右两边的字形则是侧视的两个“人”字，整个字形就像两个人侧身让水流穿过，所以从字形上看“川”是带有“水”属性的。 那么是不是说这个“川”就是水的五行了呢？
谌图南