五行的“行”字，有两大含义：一是指天地之运行，二是指人类社会的运作模式。 《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里的五行，是按天地人分类的五种物质，也称为“五常”；《说文解字》：“行，人之步趋也。从彳，象人在前行。”这是指人的步伐、行动。
宗宇晨宗宇晨属“火”，是太阳之火，明亮而耀眼。 首先从字形上看，“山”旁是属“土”的，“阝”部，在古文字中，“邑”与“阝”是同一个偏旁，表声兼表意，都是指“城邦”的意思；而“邑”加上“阝”是“邑（yì）”，表意，“陈”、“郑”等姓氏都来源于此；而“邑”去掉“阝”就是“奕”字，音同“邑”但表声。
汪玉芹这个问题我十年前想了很久，也查阅了很多资料，现在总结如下： （如果对你有帮助，不妨点赞收藏起来✨） 简单说来，“五运”就是木、火、土、金、水五个阶段的循环；而每一运的六个年份，又是按照“子午卯酉”“寅申巳亥”“辰戌丑未”来分类的。
辛月娟一、五行的基本概念 我国古代思想家们认识到，世界上的一切事物都是由五种性质不同的物质构成的，这就是“五行为主”的思想。这五种物质是金、木、水、火、土，用现代科学的语言来说是构成物质的五种基本元素或核素。这五种元素的运转规律被概括为五行相生相克原理。
富诗琪五行的“行”字，有路的意思，代表流动，因此五行也就有流动、运行的涵义了。而五行的每个元素，也是具有这个属性的。 所以，火就是红的，温度高的，明亮的，有向上、向外伸展的特征的。 土就是在中间的那个土，黄色的土，能载物，有能力承载其它四行的那个土。它要有包容的含义在内。
米静萍“秉”字有“禾”字，与粮食有关，属于“木”五行的划分只有阴阳之分，没有正误之谈（阴错阳错除外），也就是说“土”也可能属于阴或阳。 区分五行是阴还是阳，要看其对应的十干中的日干的阴阳属性而定。
熊首太“破”是化解不是改变，不要听风就是雨～ 八字中的用神和喜神是用到的概念，代表的是对日主的益处，忌神和仇神是对日主不利的信息或元素。很多人理解的都是错的，喜用不一定就是好的，忌神也不一定都是坏的。
盛加沃名字很重要，尤其是中国这个喜欢“阴阳五行”的地方！ 很多明星的名字就是根据五行缺什么补什么的原理来取的，比如袁咏仪（缺木）、任达华（缺水）等等…那吴倩莲这个名字呢，五行是否缺失？又如何解析这个名字？
涂柔梦首先，我们得明确一个问题：就是算命里的五行的个数，到底指的什么意思？ 我觉得，这里面涉及两个概念：一、是指某一类元素（如金）的个数；比如金有四行，也就是含有四种金的字的数量。二、是指某一个属性（如土）的个数。这个属性可以理解为阴阳五行中某个特定属性的个数。
南诗雅1、“墨”的笔画数，即五行为水； 2、查字典，看字的五行属性，“墨”属水； 3、查天干地支五行，“甲午年”五行属火，“乙未月”五行属木，“辛巳日”五行属金；综上，“唐墨辛”的五行齐全。 这个测试方法简单吧！ 注：有的人查询结果可能有差异，这是因为不同的查询方式得出的结论可能不同。
巢越淅“毕”字在康熙字典中的解释是： 【子集上】【丶部】·毕 ·康熙笔画：9 ·部外笔画：6 一）、说文解字 《說文》：「畢，祭祀罷時之偁。从艸，祕声。
弘烨“辛”，是“辣”的五行属性。 中医理论中，将气味分为五类，即酸、苦、甘、辛、咸，简称“五味”。并认为，每种味道分别对应当中的某种脏腑功能，如心喜苦，肝喜酸等。 在西医上，也确有根据食物的味道来区分其营养成分的做法。
西漫桂五行相生相克，这早已深入人心了。但是五行到底是怎么相生的怎么相克的，很多人就搞不懂了。其实五行相生的顺序是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木；而五行相克的顺序则是：火克金 金克木 木克土 土克水 水克火。由此可以看到，五行中的任何一行都是可以通过相生或相克来保持平衡状态的。
粟嘉富“五术”这个概念是道教内丹家提出来的，它包含儒家的“礼”、道家的“德”、佛教的“戒”、相命风水等的“术”。其中“儒、佛、道”被称为三教，它们都有各自的宗教经典，而“五行”“八卦”等等这些被用来占卜算卦、择日、算命、看风水等等，都被统称到“五术”中去了！
荆正军“珂”字的五行属性为金。 “珂”字的基本释义如下： 1、〔琼·珂〕a．指一种白色如玉的石子；b．喻洁白，如“玉屑琪花堆似雪，红香菡萏结成珂。” 2、（音ke） 古代车上的饰物。3、（音ke） 形容马声音洪亮：“奋迅威灵闪曜辉，嘶鸣珂振海山飞。”——《宣和画谱》 4、（音ke） 古人名用字。
宫轶雄五行为多的字，在名字里用的非常多，生活中也经常见到，比如王德厚、李润刚、于淼、刘水清、张林泉等等都是含“水”字居多。 还有王泽荣、牛玉山、邓清文等名字中“水”“土”并见；朱炳坤、高荣升、胡深根等名字中“木”“火”并见；付岩巍、郭鑫磊、李阳夏等名字中“土”“金”并见。
邬宏基这个问题好！ 首先，我持一个观点：万物相生相克，没有所谓绝对的旺与衰。水多金沉，水少则流，木旺则折，木有根则荣，水无源则涸……所以，所谓的“旺”与“衰”只是相对而言。其次，从干支的五行生克关系来讲，干生支、支生干，则构成流通，为顺畅；干克支、支克干，则构成克制，为不通。
莘诗馨阳历1984年02月07日下午5点，农历腊月十六（甲子年丙寅月丁亥日）. 生于广东茂名，男命。身旺。 甲己流年合土局，甲木为正印，己土为食神。这步运身体不错。 乙庚流年干透偏财，乙卯流年与日柱天克地冲。这步运财运不错，有升职或发财的机会。 癸巳年七杀透出，癸卯大运与岁君拱合火局。
谭盛享首先，“五行”概念是古人对自然界五种元素的抽象，实际上指的是金、木、水、火、土。 其次，“五行的相生相克”是指这五种元素之间的相互作用关系。 “土生金”——因为土是金属的源头，它提供能量给金属，所以土克不了金；同理，“金生水”，“水生木”，“木生火”，“火生土”。 最后，五行与五脏、五情的关系。
迟嘉露这个问题有意思，我来试着回答一下。 首先说“五行”二字是怎么来的——金、木、水、火、土——这种文字记载，最早见于《尚书》的《舜典》和《洪范》篇。 如果仔细研究这些文字的话可以发现一个有趣的现象：“行”字在古文中有不同的形态（见图1）。
孔力扬