先放结论 皮肤白=寒土，黑=燥土 不白不黑=平和之土 这个推导的过程有点长，需要一些基础的知识来做铺垫，这里尽量说的通俗易懂一点，涉及知识太深奥估计大家看不懂而且也没必要看（笑） 我们黄种人，大部分的肤是黄色的，这是因为我们的父母遗传给我们一个基因叫做酪氨酸酶基因Y，这个基因如果发生突变的话，
桂玫桂玫“貫”字的五行属性为“木”，阴木。 《说文》解释道：“貫，穿木也。从丝在木上。一曰贯，杼也。”也就是说，“貫”本义是指用绳索穿过物体，即现在“贯穿”、“贯通”的意义；引申指“像穿绳子一样串起来的东西”（衣服的扣子、鞋上的铁钉等）；又进一步引申指“事物联接成一体的结构（如文章的结构、房屋的构造等）”。
张世国康，《说文》中解释为“疾愈也”，即病好了的意思。 其字源字形颇像一个人头上有“一”（头发），下面有“大”字（人体躯干和四肢的总体形象），而人头上的一般象征着头发，所以“一”就是“髮”的本字；而这个“大”其实就是身体的“身”，这样，一个健康的形象就塑造完成了——有了头发、有了身体，自然健康了。
花肇君“逋”字的五行属性到底是啥呢？ “逋”字五行的准确解释应该是这样的—— 《康熙字典》中关于“逋”的注解如下： “逋”（bū）字属于常用字，其字形来源于“逃亡者背着自己的弓”这个形象，本意是指“逃跑”、“流亡”的意思。在现代汉语中，“逋”的意思有：1.拖延；拖欠：~款。～缓。2.逃走；逃逸：～逃。~奔。
莫远弢五行相克的含义，是五行中的某一行对另一行具有“克制”作用；这种相克的作用是相互的，即所谓“相生相克”、“生生不息”。但是，五行相克的道理，并不妨碍其他因素对阴阳五行产生作用。 例如，在“寅申相冲”的情况下，木能生火，当然火还是属火的，只是受到冲克，力量有所减弱而已。
邴震廷1.123456789 主属木的数，也叫阳数、奇数； 2.60 前六数59都为土，所以60为平衡数。也叫大衍之数、太极数。 3.30 主属火，因为火是太阳天体，有光明之意，故名日照数。 4.81 主属金，因为金是月亮天体，有收敛之意，叫敛气聚能的数。
华烁均1992年是壬申年，壬五行属水，申为猴，所以也叫水猴之命 六十甲子中，每个年份对应两种五行，比如1994年甲戌，甲五行属木，戌属土，这一年就是木克土；1990庚午，庚金代表阳金，午火代表阴火，这是阳金克阴火。
隋彤玲首先，五行理论中并没有水和火这两个具体概念，所谓水木火金土只是人们日常生活中的通俗说法。 《说文解字》云：“五行，金木水火土也”，这里所谓的金木水火土其实指的是五个天干：甲丙戊庚壬。其中甲木、丙火、庚金和壬水是阳性；乙木、丁火、辛金和癸水是阴性。 又曰：“十干合化，其气传化相承。
空云可“軧”字是一个形声字，其声符为“低”，故读音同“低”；其形旁为“车”，故本义与“车”有关。《说文解字•车部》：“軧，车后也。从车，低声。”“軧”的本义就是指有帷盖的车子，即古代的一种有帷盖的四轮车。段玉裁注云：“今人谓轿车之有车罩者曰‘面包车’。古无此称，则谓之車。
阴雅花《周礼》：“以五声听官，谓之六律”中的五声即宫、商、角、徽、羽五个音阶，又称“五音”；汉代的许慎在《说文解字·序》中说：“宫、商、角、徵、羽，阴阳五声也”；唐代的孔颖达在《礼记·月令》注中谈到五音时说：“宫者，所以承托万物，方象乎地，故曰土也……商主金秋肃杀，万物凋零，
澹台寒溪这个问题很有意思，我当初学五行的日子也记了很久的表。不过后来发现完全没用！之所以说无用是因为五行规律并不是按时间顺序走的。比如，子午流注讲的是时辰，一个时辰管两个小时嘛（当然子午流注还有其它问题，这里暂且不说）。其实，五行的变化是按周期来计算的。这个周期就是六十甲子。因为一循环需要60年嘛。
谈柏怀“云，从龙” 甲骨文字形，像雲气上升；金文字形，上部似雲气，下部是「示」字（祭祀）。以「示」为字头，表示这是个神性字眼。《说文》：「雨，从云下也。」云在雨中，阴阳交汇，雨露随之。所以「雨」字属水。「山，从川」 繁体字型，山顶有高起的形状。金文字形，上部的「雨」字代表雨水已降，河流之水聚于山下。
乌子潍“昕”字的拼音是xīn，笔画数10，五行属金 详细解释： 昕xīn 【释义】黎明；太阳将要出来的时候：清晨|昕旦（早晨）。 【昕昕】xīnxīn 明亮。多指日出时光亮。《礼记‧檀弓下》：“明乎昼而昕兮，昏而复息。”《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其夜未央……夜如何其昼方长。
古裕明“轱”的繁体字是“轂”，《说文》中“毂”字下这样解释：“車中空處也。从車，彔聲。”段玉裁注曰：“按，車之內有竅者為轂。”又解“轂”字曰：“此與輹音義皆通。”可见，「轂」是由「車」字減一畫而變來的形声字；「轂」的本義就是車輪中心裝置的圓木。 那麼這個“轂”又是怎么和轮胎搭上邊的呢？
洪梁“瑾”字的五行属性为土，因为金生水，水又生木，所以带“瑾”的字一般五行属木居多； “音”字的五行属性为金，因为金水相生，而且《说文》中也有解释“音，声也”，所以说“音”的五行属金； 而“律”字呢，根据古代五行的划分方法，上属阳，下属阴，中间则归中界——也就是说中间那一划属于土，
巴勇堂“稚”字在五行中属金。 汉字中有不少字兼具五行属性，这些兼具五行属性的汉字被称为“会意字”。 什么是会意字呢？ 举个例子你就明白了。 “水”和“工”组成“江”字，有水流的河道叫“江”； 再比如 “日”与“月”组合成“明”字，日月光辉叫做“明”字。
那红马“皓”字的基本含义是光明，明亮。由光、白两部分组成。《说文》释曰：“晧，光也。从日，音昊。”“昊”即是天，而天最大的特点便是“亮”(如晴朗的夜晚，万里无云，夜空何等之亮) 故“晧”字含意相当于“明亮”，这在古汉语中也是一个常用的词汇。
夏侯欣玥一、八字算命生辰八字查询，五行算命 农历生日：一九八五年九月廿二日午时 出生时间：1985年10月24日12时0分 十神： 劫财 伤官 日元 正官 八字：乙丑 丙戌 壬寅 丁未 五行：木土火土水火土土纳音：海中金 屋上土 金箔金 天河水 本命属牛，海中金命。
邵江勇“梦竹”，应该是一个笔名，这样问，不知楼主是什么意思，是想自己取一个类似的五行相合的名字吗？ 如果是这样的话，我倒是可以帮你，但是必须知道你的八字（出生年月日时），因为名字是由五行、数理、字意、声调、字形等多种元素组合起来的，并不是单单的五行就可以决定一个名字的好坏。
郁爱珍《辞源》里关于“翎”的解释是：“鸟羽名，指雄雉的羽毛。”可见，“翎”指的是雄雉翅膀和尾巴上的羽毛，而雌雉的羽毛，则被称作“氅”。 《礼记·曲礼下》中有言，“行，不狩，不猎，礼也。”郑玄注，“狩，守猎。秋，民修田以备凶年。天子大聚兵，民得散而归其邑家。
薛凡林